Croix de chemin — patrimoine religieux de France et du monde

Portugal. Île de Madère. Photo : DF       Ô mon âme, va sur le Calvaire et vois ton divin Libérateur sur sa croix, ayant les bras étendus et te montrant dans ses mains un aliment délicieux afin que, comme un oiseau familier, tu voles vers lui tu te reposes dans ses blessures et tu te nourrisses de son précieux Sang. N’appréhende pas que les clous qui ont traversé ses mains t’empêchent d’approcher ! Donne à ces adorables blessures des baisers d’amour.   Le chrétien brûlant d'amour pour Jésus-Christ crucifié . P. 111 Lyon, 1825

32 Saint-Michel Il me fut dit encore : Venez et voyez . Et mon adorable Sauveur me montra sa croix et me dit : Je me plais dans la pureté : le sein de mon Père est la pureté par essence, le sein de ma Mère est pur par vertu et ici est la pureté de souffrance et d'amour. Je reçus quelques instructions sur les dispositions de Jésus Christ en croix et il me fut répété : Je ne demeure que dans la pureté. Marcelline Pauper   Vie de Marcelline Pauper, de la Congrégation des sœurs de la charité de Nevers   P.260 Nevers, Imp. Fay, 1871

12 Villefranche-de-Panat 2. Vois là-bas cloué le Seigneur au bois, vois là-bas ... Vois là-bas, cloué, le Seigneur au bois ! Oh le cœur saisi d’effroi Je tremble, tremble, tremble Vois là-bas, cloué, le Seigneur au bois ! ( Écouter sur YouTube ): Cantique Chrétien

81 Saussenac 1. Vois là-bas mettre le Seigneur en croix, vois là-bas Vois là-bas mettre le seigneur en croix Oh ! le cœur saisi  d’effroi, Je tremble, tremble, tremble ! Vois là-bas mettre le Seigneur en croix ! ( Écouter sur YouTube ): Cantique Chrétien

31 Cassagnabère-Tournas Croix de Montjoie   Et quel usage faisons-nous de notre raison ? Quoi ! je regarde avec des yeux secs l’image de Jésus sur la croix ? Nul sentiment de tendresse à la vue de cet objet, nul sentiment de reconnaissance ? Un Crucifix est aujourd’hui un ornement et un meuble de chambre, on en admire le travail, on loue l’habileté de l’ouvrier, on estime la richesse de la matière et voilà tout l’effet que produira un Crucifix devant les yeux d’un Chrétien ?   O mon divin Sauveur ! Augmentez la juste indignation que je sens contre moi même ! Jean Croiset sj Retraite spirituelle pour un jour de chaque mois, Volume 1 Paris, 1712, Volume 1, p 191

30  Allègre-les-Fumades . Photo : GF  D. Quels sont les fondements de la perfection chrétienne ?  R. Il y en a particulièrement trois : le mépris de soi, l’abnégation des choses temporelles et l’amour de la Croix.  D. Quel est le chemin de la perfection chrétienne ?  R. C’est la vie de Jésus Christ et les conseils évangéliques.  D. Quelles sont les dispositions nécessaires à l’âme pour arriver à la perfection chrétienne ?  R. Il y en a trois. La première est un grand désir d’arriver à cette perfection fondée en l’estime qu’on en fait, la seconde : un grand courage pour surmonter les difficultés qui s’y rencontrent, et la troisième, une détermination à persévérer jusqu’ à la fin dans les variétés de cette vie.  Jean-Joseph Surin Catéchisme spirituel contenant les principaux moyens d'arriver à la Perfection, Volume 1 P.2 Imprimerie - Librairie de L’Œuvre de Saint Paul, Paris,1882

48 Banassac   La miséricorde de Dieu nous a ouvert un nouveau chemin de salut en Jésus-Christ qui a satisfait pour nous à la justice de Dieu par sa mort sur la croix; mais, malgré tout cela, la loi de la justice de Dieu ne doit pas être violée, et, par conséquent, le pécheur gracié ne peut pas être traité à l’égal de l’homme innocent du paradis. Réjouis-toi de ce que ce n’est plus à la mort, mais à la vie, que te conduit la miséricorde et reçois sans murmure les épreuves légères et peu prolongées de la justice : les travaux, les privations, les tribulations, les afflictions. Choix de sermons et discours de S. Ém. Mgr Philarète, Volume 3, pp 92-93 Dentu Libraire Éditeur, Paris, 1866 

Aldeanueva del Camino, Estrémadure, Espagne. Photo : MF Que nous serions ingrats si nous ne rendions pas au Fils de Dieu amour pour amour ! Nous n’avons qu’à considérer sa croix, sa mort, sa résurrection et tous les autres mystères qu’il a opérés pour notre salut ; c’est dans cette méditation, si nous la faisons comme il faut, que nous sentirons combien la charité de Jésus Christ nous presse d’user de retour envers lui. Joseph Chevassu Méditations ecclésiastiques tirées des épîtres et évangiles..., Volume 1 Pour la veille de la Pentecôte .  P 522 Librairie Jacques Lecoffre, Paris 1867 Dieu nous aime et il est mort sur la croix pour nous le dire !

90 Vescemont  J'ai affronté ce monde de pécheurs. Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font. J'ai ressenti effroi et angoisse. J'ai crié comme toi, vers le Père, pour qu'il Me délivre de ce mal qui Me conduisait à la mort. J'aurais voulu m'enfuir à tire-d'aile comme un oiseau, trouver un abri contre ce grand vent de tempête. Pour finir, j'ai confié Ma cause à Mon Père qui est venu à Mon secours. L'offrande de Ma vie a procuré la paix. Les forces du mal sont vaincues par le pardon et l'amitié. La connaissance du Seigneur remplira toute la terre. Hubert Lab La Brûlure de Ta Parole Seigneur Le Signe de l'Emmanuel, 13 septembre p.276 Ed. Saint Paul, Fribourg, 2001.

87 Champsac - La Croix des Farges   C’est dans la Croix que votre Miséricorde a vaincu votre Justice. Les fouets, les cloux, les épines, les effroyables douleurs de tout votre Corps, la tristesse de votre sainte Âme, les injures, les mépris, les affronts et les moqueries que vous avez soufferts, tout cela crie fortement à l’oreille de mon cœur que votre Miséricorde a été la Maîtresse. Puis donc que toutes ces souffrances sont pour moy et qu’avec douleur de mes péchés j’ai recours à votre Miséricorde, vivifiez-moy Seigneur selon votre parole ! Justifiez en cela la vérité de vos promesses, oubliant les pêchés d’une Âme gémissante qui se convertit à vous ! Quel avantage auriez-vous de la voir perdue éternellement ?  Jean de Saint-Samson La mort des saincts précieuse devant Dieu  P.134. Paris, Anthoine Pas-de-Loup, 1657

85 Le Moulin Barbaud, Nalliers Et voilà pourquoi il est dit dans les Cantiques : le roi Salomon s'est fait un trône avec les cèdres du Liban, les colonnes en sont d'argent et le siège en est d'or, les degrés sont couverts de pourpre, au milieu des tapis il a placé la charité à cause des filles de Jérusalem (Ct 3, 9-10). Le roi Salomon s'est fait un trône avec les cèdres du Liban, c'est-à-dire avec ses anges, cèdres sublimes, brillants, incorruptibles. Ses colonnes en sont d'argent : ces colonnes sont les apôtres et les prophètes, car il est dit : « Vous êtes bâtis sur le fondement des apôtres et des prophètes » ; colonnes d'argent, colonnes sonores, colonnes parfaites dont la voix retentit jusqu'aux confins de l'univers ! Le siège en est d'or : ce siège est le sein du Père où il se repose avec ses saints. Les degrés sont couverts de pourpre, c'est-à-dire de sang, car voici comment il est monté : « Il sera livré aux Gentils pour être raillé...

84 Orange. Photo : JCF Élevez-vous amoureusement vers un tel bienfaiteur, et, à son exemple, commencez d'être saintement altérée de la gloire de Dieu, du salut de toutes les nations, mais surtout de la beauté et de la gloire de son Église, ainsi que de votre salut éternel ; commencez à désirer d'avoir une véritable haine pour l'iniquité, une grande pureté de cœur, une justice parfaite, afin que plus tard vous désiriez de partager la croix de votre divin maître, de vous réjouir dans les tribulations et les angoisses, pour devenir enfin participante de la résurrection des justes pour la gloire, et d'éviter celle des impies pour l'enfer. Saint Robert Bellarmin.   Échelle du Ciel . Treizième Degré. Considération de la sagesse pratique de Dieu . Voir d'autres croix de Vaucluse

83 Cotignac. Photo : ChF Sur le sommet d’un roc dominant le chemin Que borde la bruyère aux reflets de carmin, Un soir je regardais la joyeuse vallée. Au loin vers l’horizon, la chaîne un peu voilée Des Dômes, puis la plaine aux tapis bigarrés Faits de moissons de bois de sainfoins et de prés. A mes pieds les coteaux riants où les grands ormes Se dressent frissonnants sous les roches énormes, Les pentes de gazon, les champs de genêts d’or, Et, pour rendre plus gai ce merveilleux décor La fauvette lançant sa note fraîche et douce Et le clair ruisselet qui bruit dans la mousse. Quand je vis près de moi la simple croix de fer Rappelant qu’en ce lieu seul au fort de l’hiver, Abandonné, perdu sans rien qui le protège, Un voyageur est mort enfoui sous la neige. Un pâtre à mes côtés sifflait une chanson Et je sentis en moi courir comme un frisson. Gabriel Marc. La croix de fer Les poètes du clocher P137 Édition de Charles Fuster, librairie Fischbacher, Paris, 1890

82 Grisolles Dolorosa ! Pourquoi ton étrange harmonie Triste comme une fleur jaune de mimosa M’a-t-elle étreint le cœur des affres d’agonie Quand j’écoutais tes sons pleurants, Dolorosa ? Serait-il dans ce mot de brume et de mystère Je ne sais quoi d’humain dont mon cœur a frémi, Une note qui sonne en l’âme solitaire Y réveillant l’écho de douleur endormi ? Comme le Jeudi saint où les cloches s’envolent Tes voyelles ont des frissons d agonisants, L’accent plaintif et doux d’oiseaux qui se désolent Et le râle des flots qui battent les brisants.   Dolorosa ! Je vois se dresser au Calvaire La croix du Dieu qui meurt pour notre humanité Et j’entends les sanglots farouches de la terre Depuis l’éternité jusqu’à l’éternité.  Camille LÉGER Dolorosa L'Année des poètes 1891

81 Saussenac Avec des chaînes d’or l’éloquence et l’oracle D’un Hercule tenait les humains attachés :  Mais le signe exalté par l’Empereur Héraclès Tient nos sens par ses clous dedans la Croix fichés.  C’est ce qu’avait prédit le Verbe salutaire En parlant de sa Croix, et de sa sainte foi ;  Si je suis exalté sur le mont de Calvaire, J’attirerai soudain toutes choses à moi.  Un Orphée jadis au doux son de sa lyre,  Attirait, ce dit-on, les rochers les bois : Mais d’une autre façon le grand Orphée attire  Les rochers de nos cœurs au doux son de sa Croix.  C’est l’aimant de notre âme ou plutôt notre Pôle,  Qui tire les pécheurs touchés de sa vertu,  Et par l’ambre divin de sa sainte Parole  Tire tout comme l’ambre attire le fétu.  C’est le centre sacré dont la circonférence Tout le monde comprend et passe infiniment :  Le principe éternel et fin de toute essence  Qui rejoint toute chose à son commencement.  C’est l’Arch...

74 Chavanod. Photo : JcF  Ce n'est pas seulement la croix, mais les paroles prononcées sur cette croix, qui nous montrent une immense bonté. En effet, crucifié, bafoué, moqué, conspué, il disait : Père, pardonnez leur péché, car ils ne savent ce qu'ils font.(Luc, XXIII, 34.) Et crucifié il prie pour ses bourreaux, tandis qu'on lui répond : Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix et nous croirons en toi. (Matth. XXVII, 40 et 42.) Mais précisément parce qu'il est Fils de Dieu, il ne descendit pas de la croix et c'est pour cela (220) encore qu'il est venu afin d'être crucifié pour nous: Descends de la croix, lui disent-ils, et nous croirons en toi. — Vains prétextes d'incrédulité. Car il était beaucoup plus difficile de sortir d'un tombeau scellé par une pierre que de descendre de la croix; c'était beaucoup plus de tirer du sépulcre Lazare mort depuis quatre jours et enveloppé d'un linceul, que de descendre de la croix. — Ils disaient don...

73 Fontcouverte-la-Toussuire. Photo :GF   Ne venez donc plus me parler des tristesses de la pénitence et de ses mornes abattements : le cœur pénitent a plus de joie dans sa souffrance que vous n’en avez dans le raffinement de vos infâmes plaisirs. Cela vous étonne ? Je le crois sans peine. Comment pourriez-vous comprendre les saintes joies de la croix, vous dont la vie tout entière n’est qu’un sensualisme effréné ? La croix vous fait horreur et vous vous détournez quand son image par hasard se rencontre sur votre chemin. Vous faites bien car elle vous condamne ; la courtisane aussi se détourne quand elle trouve sur sa route quelque front virginal et pur dont l’innocence accusatrice lui reproche ses orgies de la nuit. Abbé J. Dourif Des rapports du dogme et de la morale   p. 138 Paris, F. Stadler, 1858

68 Hettenschlag Demande à mes ennemis comment je les traitai, avec quelle douceur je parlai à Judas. Je priai pour mes bourreaux et lorsque sur le Calvaire ils me provoquaient à descendre de la Croix, quoique je puisse d’une seule parole ou d’un signe me délivrer de cette confusion, je préférai être l’objet du mépris de tous et mourir rassasié d'opprobres entre deux scélérats. C’est ainsi que je vainquis la barbarie et l’orgueil des hommes, que je triomphai du monde de la mort et de l’enfer, que j’opérai la rédemption des âmes, que je procurai la gloire de mon Père et de mon nom. T’enseignai-je par là à soutenir ton honneur avec dureté et emportement ? Oseras-tu te flatter que tu le fais pour ma gloire ? Ah mon fils les humiliations conduisent à l’humilité et l’humilité à la gloire ! Bartolomeo Carlo Maria Melchiorre dal Monte Méditations ecclésiastiques pour tous les jours du mois p.177

66 Maury Ô mon Seigneur Jésus, faites que je vive et subsiste en vous comme vous vivez et subsistez en une personne divine ! Soyez mon tout et que je fasse partie de vous en votre Corps Mystique, comme votre humanité est une part d’un divin composé subsistant en deux natures si différentes ! Faites que je sois os de vos os, chair de votre chair, esprit de votre esprit, et que je porte l’effet de votre sainte prière au dernier de vos jours, allant à la croix, où, après avoir prié pour vos apôtres, vous priez instamment le Père éternel que nous soyons un avec vous, comme vous êtes un avec lui.  Pierre de Bérulle (1575-1629) Discours de l’état et des grandeurs de Jésus . Deuxième discours , Migne, 1856. P. 167  

65 Cieutat Heureux celui qui se repose Toujours à l’ombre de la Croix, Si d’une main Dieu nous l’impose De l’autre il en soutient le poids. Lyres Catholiques 53 Exaltation de la Sainte Croix  1848    

64 Baleix  Jésus-Christ en croix estendu Mourut pour nous vivifier. Son corps cloué, tiré, tendu Et son sang pour nous espandu, sont les armes pour défier Péché, la Mort, l’ennemi fier. Charles Fontaine Figures du Nouveau Testament Lyon, Ian de Tournes, 1559

  63 Saint-Gervais-d'Auvergne Il offrira un corps en sacrifice pour délivrer des esclaves et son sang répandu sur l’arbre de la Croix sera le prix de leur rançon. Exilé de ma patrie et hors du chemin qui y conduit, j’errais sans savoir les sentiers qui pouvaient me faire retrouver le séjour de ma félicité. Mais le Seigneur vient dans le lieu de mon exil, il est lui-même le terme de la voie qui y conduit. Puis-je m’égarer en le suivant ?  pp 533-4 M Grisel, prêtre vicaire perpétuel de l’église de Paris    Prières au pied de la Croix  L’année religieuse ou occupation intérieure pendant les divins offices 1767

48 Grèzes. Photo : MG  Oui, lorsque le Seigneur a gagné le ciel, sa sainte Église a grandi en autorité dans sa prédication. Aussi la voix de cette même Église s'exprime-t-elle par Salomon : « Voici qu'il vient, bondissant sur les montagnes et franchissant les collines. » C'est en considérant les sommets de ses œuvres qu'elle dit : « Voici qu'il vient, bondissant sur les montagnes. » Car, en venant nous sauver, il a, si je puis dire, fait des bonds. Voulez- vous reconnaître, frères très chers, les bonds qu'il a faits ? Du ciel il est venu dans un sein maternel, d'un sein maternel il est venu dans une crèche, d'une crèche il est venu sur une croix, d'une croix il est venu dans un tombeau, d'un tombeau il est revenu au ciel.  Voilà les bonds qu'a faits la Vérité, rendue visible pour nous dans la chair, afin que nous courions à sa suite : il a bondi comme un géant pour parcourir sa course, pour que nous lui disions du fond du cœur : « Entraîne-mo...

44 Nantes Quand un chrétien s'abandonne à la volonté de Dieu et, se reniant lui-même, Lui confie tous ses soucis, Lui rend grâce et Le glorifie pour Sa Croix, alors l'extraordinaire puissance de la foi se manifeste d'une manière inattendue dans son cœur subitement envahi d'une inexprimable consolation spirituelle. Jésus marque du sceau de l'Esprit le disciple qui accepte son élection, et alors les afflictions terrestres se transforment en source de joie pour le serviteur de Dieu. Par contre, quand la vie terrestre d'un homme est privée d'afflictions, c'est un signe sûr que le Seigneur a détourné de lui son regard et qu'il déplaît à Dieu, même si extérieurement il semble pieux et vertueux. Ignace Briantchaninov Introduction à la tradition ascétique de l’Église d'Orient Les Miettes du Festin Présence Ed.,1979

43 Moudeyres. Photo : ChF Eripe me de inimicis meis etc 1. Jésus mon Dieu, délivrez-moi de tant d’ennemis très dangereux qui s’efforcent de perdre mon âme.  2. Je ne vois de toutes parts ô mon Jésus que des ouvriers d’iniquité qui cherchent à me détourner de votre service et à me faire entrer dans le chemin de la perdition sous prétexte de me procurer le bonheur dont ils disent qu’ils jouissent.  3. Ô Jésus ce sont des imposteurs ! Le vrai bonheur ne peut être sans vous : il faut porter sa croix à votre suite mais tous ceux qui vous aiment véritablement éprouvent que votre joug est doux et votre fardeau léger.  Jean Baptiste Lasausse Pseautier des amans de Jésus   Exercice pour le soir. Pseaume LVIII  Paris, Demauraine, 1801. P.117

  40 Tilh C’est toi, Jésus, c’est ta grâce, Ta croix, ton sang précieux, C’est le regard de ta face, Qui nous rend justes, heureux. Notre âme, en paix, se repose Sur toi, bien-aimé Sauveur, L’auteur, la source, la cause De notre éternel bonheur   Cantique chrétien   (40)

39 Clairveaux les Lacs. Photo : JF    C’est le sacrifice de Jésus Christ sur l’autel qui rouvre continuellement les plaies qu’il a reçues dans tout le cours de sa passion. Qu’est-il en effet, ce sacrifice, sinon la continuation et la représentation de celui de la croix ? Pourquoi Jésus Christ, tous les jours immolé, est-il continuellement présent dans nos temples sinon pour nous appliquer les mérites de ses travaux, de ses souffrances et de sa mort ? L’Eucharistie est donc véritablement la source de tous les autres sacrements puisque c’est de là, comme d’une fontaine divine, que découle à perpétuité jusqu’à la consommation des siècles le sang de Jésus Christ ; puisque c’est là que la Victime infinie est toujours immolée pour nous. Pauline Jaricot L'amour infini dans la divine Eucharistie Paris, Libraires associés, 1823  pp 28-29