Croix de chemin — patrimoine religieux de France et du monde

32 Gaujan La religion n'était pas destinée à être une cime auguste sur laquelle l'homme s'élèverait par instant, mais elle devait composer le fond même de son existence, car celui qui avait tout reçu de Dieu devait tout lui rapporter. Telle était la grandeur de son origine et de sa destinée. Vous savez que cette relation primordiale a été rompue, que ces liens sacrés ont été brisés et que nous ne ressemblons plus à l'humanité primitive vivant pour Dieu et en Dieu. Je viens chercher aujourd'hui comment ces liens sacrés ont été rompus, ce qui nous a précipités si bas de si haut, je viens vous entretenir de notre déchéance. « La chute , a dit Pascal, est l'abîme dans lequel se forme le nœud de notre destinée ». C'est dans cet abîme que je vais descendre avec vous. Plus bas nous serons descendus dans cet abîme, mieux nous pourrons remonter à notre grandeur première, car le point de départ et la condition de tout relèvement pour nous c'est de reconnaître...

34 Saint-Bauzille-de-Putois. Photo :GF  Quand les ténèbres des pensées assaillent l'âme, tourne-toi vers la Croix : elle les dissipe par son amour . Saint Nicolaï (Velimirovitch) de Jitcha et Ohrid  

31 Marquefave,  LDT  Lasserre    21  Devant le sanctuaire, ce que l’on voyait avait l’aspect 22 d’un autel de bois ; sa hauteur : trois coudées ; sa longueur : deux coudées ; ses têtes d’angles, son socle et ses parois étaient en bois. L’homme me dit : « C’est la table qui est devant le Seigneur. » La Bible Ezéchiel, 41. 21-22  

46 Varaire    C'est donc vous, ô mains toutes-puissantes, qui avez créé le ciel et la terre, qui avez fait tant de merveilles et qui nous soutenez encore, maintenant dans l'être et dans la vie, que je vois dans l’impuissance pour vous-mêmes, parce que vous l’avez bien voulu, et clouées à cette Croix. Ô Mains ! sacrées mains, divines mains, si libérales et si bienfaisantes, je vous embrasse, je vous baise et je vous adore de tout mon cœur !    Bienheureux R. P. Julien Maunoir   (1606-1683)   Comment Jésus-Christ doit être aimé et pourquoi   Oberthur (1875) p. 111

30 Montfaucon. Photo : GF Alors ce souverain Seigneur, considérant que [ …] nous ne pouvions être rachetés par aucune créature, étant touché de la compassion de nos misères n'a pas épargné son propre fils unique, lui qui est cette clarté incompréhensible dans laquelle Dieu le Père se connaît parfaitement et lui-même et toutes choses par laquelle il a été fait ; qui n'a qu'une même essence et une même nature avec lui ; qui est l'idée et l'exemplaire de toutes les créatures et le miroir sans tâche de la majesté de Dieu. Il n'a pas, dis-je, épargné un fils si cher et si aimable, mais l'a livré pour nous tous jusqu'à la mort de la croix afin de nous rappeler de notre exil à cette félicité dont nous étions bannis et pour laquelle il nous avait créés dès le commencement du monde. Lors donc que l'homme, humble et enflammé de l'amour divin [ …] voit, par les yeux de cet amour l'excès de grandeur et de la fidélité de son Dieu et ce que c'est ...

14 Falaise J.-C. : C'est qu'ils sont si affermis dans la Foi, qu'ils ne veulent savoir que Jésus crucifié ; et leur humilité est si profonde qu'ils se jugent indignes de toutes les faveurs extraordinaires de Dieu et de ses consolations célestes. Aussi ne les désirent-ils, ne les demandent-ils jamais. Henri : Que demandent-ils à Dieu dans leurs prières, s'ils ne désirent rien sur la terre et dans le ciel ? J.-C. : Ils demandent qu'en eux et dans toutes les créatures, tout serve à la gloire de Dieu qu'ils aiment, qu'ils veulent, qu'ils recherchent par tous les moyens. Ils sont tellement perdus en lui, que tout ce qui leur arrive ainsi qu'aux autres créatures leur semble une faveur précieuse. Si Dieu leur accorde sa grâce, ils le bénissent ; si Dieu les en prive, ils le bénissent encore. Ils n'ambitionnent rien sur la terre ; ils préfèrent seulement l'amertume à la douceur parce qu'ils sont passionnés pour la Croix. Henri : S...

67 Artolsheim La Croix de Jésus-Christ a triomphé de la fausse sagesse du monde […] Il faut pour s'attacher à elle, que ces peuples élevés dans les superstitions du paganisme abaissent et humilient leur esprit sous le joug de la foi ; il faut qu'ils renoncent aux préjugés de leur enfance, immolent des passions chéries, s'exposent à toute la rage des persécuteurs. N'importe ! Rien ne les arrête ; la croix a pénétré leur cœur de sa vertu secrète, ils tombent à ses pieds et ne veulent plus d'autre gloire que son ignominie, d'autre richesse que sa pauvreté, d'autre jouissance que ses rigueurs. Qui ne reconnaîtrait à de telles merveilles l'effet de cette promesse de Jésus-Christ : « Quand j'aurai été élevé de terre j'attirerai tout à moi ». Méditations selon la méthode de Saint Ignace sur les principaux mystères de la très Sainte Vierge et pour les fêtes des saints Poussielgue Rusand, libraire, Paris, 1849, p. 163

31 Marquefave  Mais voyons un peu quelle sorte de gloire Nostre-Seigneur a pris par la Croix. Lisez de grace en ceste Croix et vous y apprendrez la gloire que Nostre-Seigneur a pris en icelle Et ne trouvez pas étrange que je vous renvoye à ce livre pour y apprendre vostre leçon car c’est le plus excellent livre de tous ceux qui jamais furent composés.       Saint François de Sales Sermon pour la fête de l'Invention de la Sainte Croix , 3 mai 1594 ; Œuvres, Vol.7 Sermons, 1er Vol. p. 173 Annecy, Niérat, 1896 

30 Tresques. Photo : GF Invitation plus pressante à venir au banquet eucharistique et au saint Sacrifice où s'offre la Victime : Ne vous excusez pas, ne tardez pas, revêtez la robe nuptiale ! Dans un cœur nouveau, faites-vous un homme nouveau et venez à Celui qui paraît n'avoir plus ni forme ni beauté, selon la parole du prophète. L'autel, c'est la croix ; la croix, c'était l'autel. Elle a toute la largeur de la charité. Toute la longueur des choses éternelles, la profondeur de la sagesse, la sublimité d'une majesté suprême. Prosternez-vous, anéantissez-vous profondément au pied de cette croix, embrassez-la de toutes vos forces : elle est l'arbre de vie. Anne-Louise Masson Jean Gerson : sa vie, son temps, ses œuvres Lyon, E. Vitte, 1894, p. 382

12 Flavin  230. En outre, quiconque comprend comment Jésus est pour ses disciples « non comme celui qui est à table, mais comme celui qui sert », puisque le Fils de Dieu a assumé une forme d’esclave pour délivrer ceux qui étaient assujettis au péché », n'ignorera pas comment le Père lui dit : « Tu es mon serviteur » et, peu après « C’est une grande chose pour toi d’être appelé mon serviteur ». 231. Car il faut oser dire que la bonté du Christ a paru plus grande et plus divine et vraiment à l’image du Père lorsqu’il s’est abaissé lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort et à la mort de la croix, plutôt que de « regarder son égalité avec Dieu comme un butin (jalousement gardé)» et de refuser de devenir serviteur pour le salut du monde  Origène  I. § 228-231 (Jean 1, 1) Commentaire sur Saint Jean. Cerf, 1966. P. 171

82 Lamagistère   Le plus beau cadeau, il est là sur la croix. Un Christ cloué d'amour pour nous. Sur la croix, son cœur a explosé d'amour pour nous. Est-ce que nous le comprenons ? Est-ce que nous le croyons ? Il est là, le cadeau du Ciel. Comment avoir peur d'un Dieu qui a les bras cloués sur la croix par amour pour nous ? Quel mal peut-il nous faire ? Quel mal peut-il faire à nos enfants ? Tant de parents ne font pas baptiser leur enfant ! Quel dommage de priver un enfant du plus beau des cadeaux qui comblera l'enfant, la vie de cet enfant ! Dieu n'est qu'amour. Il n'est qu'amour ! On devrait graver ces paroles dans notre cœur. Quand je vois des gens qui se promènent avec des écouteurs sur les oreilles et qui ferment leur cœur et leurs oreilles à la parole de Dieu, ils devraient entendre ce cri d'amour de Dieu. Si tu savais comme je t'aime. Si tu savais comme je t'aime ! Chapelet du 12 janvier 2026 à Lourdes Écouter sur YouTube

Rucăr, Roumanie. Photo : Th F  Prière au Saint Christ de la Salud Seigneur crucifié, mon Christ de la Salud, Jésus bien-aimé, rends- moi semblable à toi Et laisse-moi une place, près de toi sur la croix. Je te demande, mon Seigneur, de me pardonner,   Et d'éclairer mon chemin de ta lumière, D’accepter mes prières et mes supplications, D’apaiser les tourments de ta croix.  Cette croix qui fut ta mort et notre vie,  Cette croix par laquelle le monde fut sauvé,  Cette croix par laquelle je te demande de nous bénir,  Cette croix qui est espoir en ton amour  Mon Seigneur crucifié, mon Christ de la Salud Mon Jésus bien-aimé, rends-moi semblable à toi Et laisse-moi une place, tout près de toi sur la Croix.   Oración al Santísimo Cristo de la Salud Señor crucificado, mi Cristo de la Salud Jesús amado hazme corno tu  y déjame un lado; junto a ti en la cruz.  Yo te Pido mi Señor que me perdones   e ilumines mi camino con tu luz,  qu...

14 Sainte-Marguerite-de-Viette Il le vit et lui dit : Zachée, hâte-toi de descendre, car aujourd'hui, il me faut demeurer dans ta maison . S'il avait bien fait de monter, pourquoi lui est-il commandé de descendre ? L'Évangéliste a dit plus haut : Courant en avant, il grimpa dans un arbre . Le serviteur court devant son maître, car Zachée est monté dans l'arbre avant que le Dominateur ne monte sur la croix. Voici pourquoi on lui a dit : Hâte-toi de descendre. Si tu comprends la signification de ton geste, hâte-toi de descendre. Descends, avant le Seigneur, de l'arbre d'Adam, pour que tu montes après sur la croix de la passion du Seigneur. À moins que quelqu'un ne porte sa croix et ne me suive. Il n'a pas dit : ne me précède. Descends donc, pour déposer le fardeau d'une si grande fraude, les poids de la cupidité, la masse des usures, le magistère du publicain, la principauté d'une exaction extrêmement cruelle. Une fois désencombré, tu entreras ...

68 Aspach-Michelbach. Photo : GF Jamais personne ne sera sauvé, ne pratiquera la vertu et n'arrivera à la perfection, s'il ne renonce à soi-même, et que, retranchant tous ses vices, il ne se conforme au modèle que Jésus-Christ lui a donné quand il a été attaché à la croix. Il faut pourtant prendre garde que comme Simon de Cyrène porta la croix après Jésus-Christ, et ne mourut pas sur la croix comme lui ; ainsi il y a plusieurs personnes qui portent des croix très pesantes, et qui ne laissent pas de vivre à elles-mêmes et de souffrir par amour-propre au lieu de souffrir par l'amour de Dieu. Qui aurait jamais pensé que l'amour-propre se trouverait sur la croix, dont la nature a une si violente aversion ? Il n'est néanmoins que trop vrai qu'il y a plusieurs personnes qui embrassent de dures croix à dessein de se vanter de leurs peines, et de les faire paraître devant les hommes. Ceux-là portent la croix, mais ne veulent pas y être attachés avec Jésus-Christ. I...

64 Maslacq Évitez de perdre votre temps. Cherchez la solitude, afin de vous unir à Dieu seul et là, montez sur l'arbre fleuri de la passion sacrée du Sauveur, dans ses plaies bénies et jusqu'à son adorable divinité et vous y trouverez d'abondants pâturages. Si vous faites cela vous recevrez avec un merveilleux profit la sainte communion. Si parmi vos frères ou vos sœurs, il en est qui s'éloignent de la sainte table par crainte — ce qui est aussi une bonne chose — ou qui n'approuvent pas votre manière d'agir et vous le fassent sentir par des airs ou des paroles blessantes, souffrez-le avec douceur et humilité car toute bonne œuvre doit souffrir contradiction. Il est bon de s'éloigner pendant quelque temps de la sainte table par un sentiment d'humilité profonde, mais il vaut bien mieux encore s'en approcher par amour. Celui qui est malade a besoin du médecin et sa présence lui apporte la santé. Jean Tauler Sermons de Jean Tauler, le docteur illum...

34 Alignan-du-Vent Jésus pleurera sur la croix la damnation de tant de pécheurs obstinés qui ne veulent pas être sauvés par sa mort. Jésus pleure ici comme un ami avec ses amis, de l'affliction et des larmes de ses amis, afin de nous enseigner à pleurer avec ceux qui pleurent, à pleurer des épreuves et des larmes de ceux que nous aimons, mais surtout à pleurer avec lui. Il nous enseigne à nous soutenir, à nous consoler les uns les autres de mutuelles sympathies pour accomplir la douce loi de charité ; mais surtout à nous jeter dans ses bras quand nous sommes frappés, désolés, abandonnés ; à lui demander de pleurer avec nous puisqu'il a pleuré sur nous.   Abbé J. Sagette , Curé de la Madeleine de Bergerac. Sainte Marthe, sa vie, son histoire et son culte   P.246      Société Générale de Librairie Catholique. Victor Palme, Périgueux, 1880

32 Sirac Je ne suis pas digne de souffrir le martyre du sang, vous m'accorderez celui de l’abnégation! Ô Jésus, ô croix, ô amour ! Voilà désormais tout mon partage .   Pierre Chaignon  La méditation ou le fidèle sanctifié par la pratique de l'oraison . .., Volume 3, P. 365

31 Saint-Clar-de-Rivière Une âme qui s'est donnée, disait-elle, ne marche plus, elle s'élance, elle vole ; la croix ne lui pèse plus, la croix n'est plus la croix, c'est le bâton du voyage, l'épine n'est plus l'épine, c'est la couronne qu'à l'exemple de sainte Catherine de Sienne, elle a reçue de son Seigneur et volontiers l'enfoncerait-elle plus avant dans sa tête afin de délecter son amour de la jouissance de ses douleurs. Ah ! qui me donnera, mes filles, de vous dépeindre le prix, la force de cet amour ! Et si tel est le bonheur d'une seule âme ainsi livrée à l'action de Jésus, que sera-ce d'une réunion, d'une Société tout entière qui s'abandonnerait ainsi sans réserve à sa conduite ? Ah ! ce serait déjà un avant-goût du ciel ! Mgr Baunard Histoire de Madame Barat : fondatrice de la Société du Sacré-Cœur de Jésus , vol. 1, p. 527 Paris, 1876

 San Cugat del Vallès, Catalogne, Espagne. Photo : JLl  L’homme lui-même, qui a reçu une vie supérieure en recevant l’intelligence, en montre l’expansion sous les mêmes formes que le violier des jardins ( Giroflée des murailles  NdB) et la rose de Jéricho et il n’ouvre vraiment son cœur pour prier pour aimer qu’en étendant les bras et les mettant en croix. La forme de la croix est bien la haute expression de la vie végétative et raisonnable, elle tient en ses bras un trait de la vie même du Verbe    Abbé Boiteux  Les symboles de la Croix  p.8

48 Banassac Cœur adorable de Jésus, sanctuaire de cet amour qui a porté un Dieu à se faire homme, à sacrifier sa vie pour notre salut, et à faire de son corps la nourriture de nos âmes ; en reconnoissance de cette charité infinie je vous donne mon cœur et avec lui tout ce que je possède au monde, tout ce que je suis, tout ce que je ferai tout ce que je souffrirai. Mais enfin, mon Dieu, que ce cœur, je vous en supplie, ne soit plus indigne de vous ! Rendez le semblable à vous-même, entourez le de vos épines pour en fermer l’entrée à toutes les affections déréglées, établissez-y votre croix ; qu’il en sente le prix ; qu’il en prenne le goût, embrasez-le de vos divines flammes ! Qu’il se consume pour votre gloire, qu’il soit à vous après que vous avez voulu être tout à lui ! Vous êtes sa consolation dans ses peines, le remède à ses maux, sa force et son refuge dans les tentations, son espérance pendant la vie, son asile à la mort. Je vous demande, ô cœur tant aimable, cette grâce pour mes...

46 Saint-Jean-de-Laur L'égoïsme est en effet le produit naturel de toute morale matérialiste. Fatalement, dans toute démocratie athée, l'égoïsme travaille à faire de la collectivité la servante d'un petit nombre, à substituer la domination de quelques-uns à la liberté de tous, les privilèges de quelques-uns à l'égalité de tous, la haine des classes à la fraternité de tous pour tous. Il n'y a qu'une doctrine qui puisse assurer la paix sociale : c'est celle qui impose la lutte contre l'égoïsme par l'obéissance à Dieu le Père commun et le dévouement envers tous ceux qui, dans l'humanité, souffrent et pleurent. Cette doctrine, c'est celle du Christ mort en croix par amour de tous. Là où la croix disparaît, l'égoïsme germe spontanément et donne ses fruits mortels. Seule la croix peut détruire l'égoïsme et ce n'est qu'à son ombre que peut régner la charité qui crie à tous : Aidez-vous les uns les autres à porter le fardeau de la...

12 Gaillac-d'Aveyron    Écoutons rêver et chanter M Robert Vallery- Radot dans ce délicieux morceau qu’il intitule Actions de grâces : Tous nous étions vivants de la vie du Christ. Et notre jeunesse ne s’attristait d’aucune ombre, sachant qu’elle ne pouvait mourir. Seigneur, vous savez qu’un soir sur la route l’Angélus suspendit nos pas et que nos âmes répondirent avec Marie votre mère à l’appel quotidien qui vient du Ciel : Voici la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon votre parole. Nous vous l’avons promis Seigneur, nous voulons que votre règne arrive. Rien ne nous importe que cela. Nous ne voulons plus des idoles. Ni l’or, ni la chair, ni l’orgueil ne nous apaisent. Votre lumière, votre gloire cachée au monde, Donnez-nous la toujours plus abondamment. C’est pour la recevoir avec plénitude que vous nous avez réunis Seigneur. Nous ne voulons d’autre sagesse que votre Croix, d’autre triomphe que votre Calvaire, d’autre diadème que votre couronne d’épines, d’autre bre...

Écosse. Photo : Timothée D. Jésus-Christ nous apporte Le salut par la foi ; Il dit : « Je suis la porte, Il faut entrer par moi ». Pour nous conduire au Père, Il est mort sur la croix, Et déjà sur la terre Nous connaissons sa voix. Cantique chrétien (227.1)

95 Guiry en Vexin. Photo : JF Enfin, mes Frères, en toute cette semaines ayant devant nos yeux incessamment Jésus en Croix, il faut s’étudier à devenir et à être par effet semblables à Notre-Seigneur Jésus crucifié ; il faut tellement envisager Jésus en Croix, tellement étudier Jésus crucifié que nous puissions le former en nous, donec formetur in vobis Christus et tout à fait lui rapporter, ut fimus conformes imagini filii sui : car hors cela point de salut. Je trouve la pensée d’une bonne âme fort affectionnée à Notre Seigneur Jésus-Christ crucifié, extrêmement dévote. Ce personnage s’imaginait que ce bien aimé Sauveur l’avait tiré de la forêt du monde comme un bois raboteux pour en faire une image du Crucifix, c’est à dire pour rendre toutes ses pensées, ses affections, ses sentiments, son extérieur et son intérieur entièrement conformes à ce prototype de sainteté : à ce sujet il se présentait à son Maître comme n’étant pas encore bien ébauché et lui disait : Frap...

90 Lepuix. Photo : PF Mais l’Amour quoy qu’il ait pu faire ; N’a rien fait de si merveilleux, Que le furent les derniers feux, Qu’il alluma sur le Calvaire. Par un rare et nouvel accord De la Vie avecque la Mort, Il fit un célèbre mélange : Et sur les os d’Adam tirés de leur tombeau Par un dessein qui fut, en son effet étrange, D’un Dieu mis sur un bois, il se fit un flambeau. A ce feu par mille ouvertures, La Terre découvrit son cœur ; Et la vie avec la chaleur Pénétra dans les sépultures : Là par un merveilleux effort, Cette chaleur, de l’Homme mort, Ralluma l’ombre et la poussière : Et portant sa Vertu jusques dans les Enfers, Des chaînes des Démons endurcit la matière ; Et des Pères captifs, elle fondit les fers.   Pierre Le Moyne Les œuvres poétiques du P. Le Moyne . Billaine Libraire, Paris, 1671. p. 363  Avec privilège du Roy    

87 Chéronnac       L’AUTOMNE     Pour que mon présent soit complet  J’offre cette grappe vermeille  A la tendre mère qui veille  Sur vous et vous donne son lait.  Oh ! comme je serais heureuse  Si vous me preniez pour berceuse !       JÉSUS  Je ne veux pas pour me bercer  Une saison riche et gourmande.  Je suis pauvre et je ne demande  Qu’un pauvre pour me caresser.  Ta parure est trop orgueilleuse  Tu ne seras pas ma berceuse !  Aux riches va te présenter :  Ton orgueil trouverait étrange  Cette étable et ces pauvres langes  Où tu devrais m'emmailloter.  Va te gager, saison joyeuse,  Tu ne seras pas ma berceuse.  Pourtant, de ton gentil présent  Je garde un raisin comme gage  Pour en faire un divin breuvage  Où l’on viendra boire mon sang.  Va-t’en, ma petite orgueilleuse ;  Tu ne seras pas ma berceuse.       L’HI...

85 Les Épesses — Le Puy du Fou Élévation à la sainte Croix Salut, ô croix sainte, notre vertu ! Salut, ô croix adorable, notre honneur et notre gloire ! Salut, ô croix, notre assistance et notre refuge ! Saint Anselme de Cantorbéry.   Méditations , vol. 2, méditation quarante-quatrième, « À la Croix du Seigneur ». Voir d'autres croix de Vendée

84 Murs. Photo : ChF « Gardez votre esprit avec l'attention la plus intense, écrit Philothée le Sinaïte . Dès que vous remarquez une pensée, résistez-lui sans attendre, et en même temps hâtez-vous d'invoquer le Christ Notre-Seigneur pour qu'il exerce sa vengeance. Vous n'aurez pas fini de l'invoquer que le doux Jésus vous dira : "Me voici près de toi pour te secourir". Lorsque votre prière aura subjugué vos ennemis, à nouveau prêtez attention à votre esprit. Des vagues arriveront alors et se rueront sur vous, les unes plus puissantes que les autres. Votre âme ballottée sera menacée de couler. Mais Jésus est Dieu, et, à l'appel de ses disciples, il commandera aux souffles du mal » Cette invocation au Christ peut revêtir différentes formes : simple signe de croix, regard vers le crucifix, vrai serpent d'airain capable de nous guérir des morsures des serpents du désert, invocation du nom de Jésus... Et le Seigneur nous exaucera en fortifiant son amo...

82 Dunes Après avoir fait l'examen, faites un acte de contrition tel que celui-ci : Mon Dieu je vous demande humblement pardon des péchés que j'ai commis, ayant un grand regret de vous avoir offensé parce que vous êtes infiniment bon et que le péché vous déplaît ; je propose, moyennant votre grâce, de ne plus retourner aux fautes que j'ai faites, je les mets toutes en l'abyme de la Sainte Croix de votre Fils Jésus, vous suppliant, par les mérites de son saint Nom et pour l'amour de lui, de me faire miséricorde en me pardonnant et me recevant en grâce. Anonyme L'ange conducteur dans la dévotion chrétienne Gand, Adrien Colet, imprimeur, 1757, p. 16

81 Coufouleux  Il est infirme et blessé, mais II guérit toute maladie et toute infirmité. Il est élevé sur rarbre de la Croix, Il y est cloué, mais Il nous rend notre droit à l'arbre de vie, Il sauve le larron crucifié avec lui et II dans les ténèbres toutes les choses visible Grégoire de Nazianze Paul Gallay :  Grégoire de Nazianze  Les Éditions Ouvrières, 1993  

80 Mers les Bains. Photo : JF    L’exemple que m’a donné Jésus et le mérite qu’il a acquis dans l’effusion de ce sang divin sera toujours pour moi un puissant aiguillon à la souffrance. Lui innocent, il a voulu mourir sanglant sur une croix pour me mériter, à moi pécheur, une gloire éternelle. Il a bu le calice amer de tant de peines pour adoucir mes afflictions et je refuserais les croix ? Non ! Il ne convient pas, mon Jésus, que je prenne un autre sentier que celui du Calvaire que vos pas ont foulé pour moi.  Ô croix précieuse !  Saint Vincenzo-Maria Strambi Mois de juin consacré à honorer le Précieux Sang de N. S. Jésus-Christ.   P. 167 . Vingt-troisième jour