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Affichage des articles du février, 2026

Recevez-moi selon l’abondance de vos miséricordes, qui avez donné accès auprès de vous à un Larron

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  14 Saint-Pierre-sur-Dives Venez ô mon Bien aimé que je me lie et attache à vous sans plus vous laisser ! Introduisez-moy dans vostre maison, vous estes mon asile et ma gloire, qui exalterez mon chef, mon salut et ma bénédiction. Recevez-moy selon l’abondance de vos miséricordes, qui avez donné accès auprès de vous à un Larron pendant sur la Croix. Que je vous possède ô bonheur éternel ! Eclairez de la lumière de vostre jouissance éternelle les yeux d’un Aveugle qui sur le bord de la voye et de la vie présente crie après vous : Jésus, Fils de David ayez pitié de moy ! Ô lumière invisible de laquelle Tobie, se voyant privé s’écrioit : hélas quelle joye puis-je avoir tandis que je suis gisant dans les ténèbres sans joüir de la lumière du Ciel ! Ô lumière sans laquelle il n y a ni vérité ni discrétion ni sagesse ni bonté éclairez mes yeux afin qu’ils ne s’endorment pas dans la mort et que mon Ennemi n’ait pas sujet de dire qu’il m’a vaincu ! Jean de Saint-Samson La mort des sainc...

Fortifie moi grâce à ton arbre de vie contre les tristes songes

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81 Saint-Grégoire  Voici que je trace avec les doigts de ma main le signe de ta croix,  à l'heure de la nuit ;  Toi qui, loin d'être obscurci par les ténèbres de l'ignorance, ô regard universel,  habites en paix dans une lumière inaccessible. Accueille-moi, ton suppliant en péril et qui Te loue, sous la protection de tes ailes, ô Puissant.  Délivre moi des cauchemars des troubles accidentels ; purifie en moi le sens de la vue, le regard de mon cœur ; fortifie moi grâce à ton arbre de vie contre les tristes songes ; asperge de ton sang tout le pourtour de ma demeure ;  marque avec les gouttes de ton Côté, le seuil de ma porte ;  que la forme de ta Croix protège mon toit ; que face à mes yeux élevés soient placés le symbole de ta Passion salvatrice ; que sur le linteau de ma porte soit fixé l'instrument de Tes souffrances ;  que sur ton arbre de bénédiction soit suspendues ma foi avec mon espérance !   Grégoire de Narek  Le Livre de Prières . ...

Par le signe de la croix, les attaques de l'Ennemi sont enchaînées

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12 Lestrade-et-Thouels Par le signe de la croix, les attaques de l'Ennemi sont enchaînées,  Les Amalécites rancuniers sont renfermés en la prison souterraine, Les hordes de l'adversaire sont encerclés par les nœuds indestructibles, Les légions de guerriers de mort sont incarcérées dans les cachots d'où l'on ne peut s'échapper, Les armées des diables se précipitent vers les mines à ton ordre redoutable, Les rangs des antagonistes, réduits au silence, se taisent,  Les Assemblées des êtres invisibles sont ligotées en la consomption de la perdition,  les émissaires de l'Antéchrist sont serrés par des chaînes indissolubles. Grégoire de Narek  Le Livre de Prières . Quatre-vingt -onzième prière

Restez quelques moments au pied de la croix

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67 Mussig Il en coûte à présent, il est vrai, de marcher à la suite du Sauveur portant sa croix, mais levons les yeux en haut et, éclairés par la foi, voyons par avance au milieu des airs cette croix éclatante revêtue de splendeur et de gloire : elle paraîtra au grand jour du jugement. Si sur la terre, nous avons porté son ignominie et ses opprobres, elle sera dans le ciel notre gloire et notre couronne. À cette pensée, ranimons notre courage et, dans cette douce espérance, puisons de nouvelles forces dans les fontaines sacrées du Sauveur mourant, marchons constamment après lui ; il sera notre modèle pendant notre vie, il sera notre refuge à la mort, il sera notre récompense dans l'éternité. Restez quelques moments au pied de la croix et consacrez-vous à elle le reste de votre vie. Abbé Barthélémy Baudrand L'Âme élevée à Dieu , Volume 1 , p. 166 Découvrez d'autres croix du Bas-Rhin  

Il est impossible de séparer l’œuvre salvatrice du Christ sur la croix et dans la résurrection de l’ensemble de son œuvre de salut

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64 Monein Dès l’abord, il faut noter que pour la conscience orthodoxe et, en conséquence, pour la théologie orthodoxe, de même que pour la vie liturgique orthodoxe où celles-ci s’expriment, il est impossible de séparer l’œuvre salvatrice du Christ sur la croix et dans la résurrection de l’ensemble de son œuvre de salut. Cette œuvre de salut, en tant qu’expression de l’amour divin pour l’homme — lequel, bien qu’il fût déchu et se soit détourné de Dieu, reste cependant sa créature, faite à son image et à sa ressemblance — est une dans son essence et ses moments particuliers sont étroitement liés entre eux. L’incarnation, la mort sur la croix, la résurrection, l’ascension et enfin l’envoi de l’Esprit Saint de la part du Père — ce dernier moment n’appartenant déjà plus à la vie terrestre du Sauveur. Toutefois, dans la vie liturgique de l’Église, où s’exprime sa conscience théologique, on peut distinguer deux cycles liturgiques au cours desquels sont commémorés les événements fondamentaux d...

Cette lumière s’est élevée à son immense apogée pendant la Passion et sur le Calvaire

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48 La Canourgue Ouvre donc une seconde fois les yeux, ô enfant de lumière et quand tu vois la lampe briller dans le saint temple, souviens toi que l’église est la demeure du Dieu vivant et que sa lumière a commencé au jour de l’incarnation du Verbe. Cette lumière s’est accrue par la prédication du Verbe incarné pendant qu’il parcourait les villes les bourgs et les villages, répandant partout l’éclat de sa sagesse. Elle s’est élevée à son immense apogée pendant la Passion et sur le Calvaire, quand cette lampe étincelante fut placée bien haut sur le mystérieux candélabre de la Croix. Autour de cette croix lumineuse les ennemis ont redoublé de rage, ils voulaient éteindre cet éclat dans les ténèbres d’une mort cruelle et l’ensevelir dans un tombeau éternel. Mais voici qu’à la Résurrection, une nouvelle aurore apparut, inondant tout l’univers de ses rayons, et cette fois avec une telle profusion qu’elle a aveuglé les yeux méchants et envieux de l’ennemi et rempli le monde entier de l’éclat...

Celui-là est un élu qui se renonce lui-même, se crucifie non par le fer mais par la mortification de la volonté propre, et est prêt à souffrir, à verser son sang s’il le faut pour affirmer sa foi

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31 Cassagnabère-Tournas Jusqu’ici c’est Notre Seigneur qui lui parle directement. Ailleurs, c’est l’ange proposé à sa garde qui lui apparaît. Il lui montre son nom gravé en lettres d’or au livre de vie et alors s’engage entre eux un colloque qui tient plus du ciel que de la terre. « Ange de Dieu, lui demande-t-elle avec une exquise simplicité, faites-moi connaître je vous prie à quels signes je puis distinguer les vrais amis de Dieu, c’est à dire les élus. — Celui-là est un élu, répond l’envoyé céleste, dont le cœur dégagé de toute convoitise terrestre, est uni à son Créateur, tend sans cesse vers lui et ne soupire qu’après lui. — Mais quelles vertus doit il posséder ? — Celui-là est un élu, qui possède les trois vertus suivantes : une humilité profonde à l’exemple de Jésus crucifié, une charité parfaite, une extrême pureté de cœur. — Celui-là est un élu qui se renonce lui-même, se crucifie non par le fer mais par la mortification de la volonté propre, et est prêt à souffrir, à verser ...

Regardez bien la divine volonté dans vos Croix

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34 Cruzy Regardez bien la divine volonté dans vos Croix. Voyez-y Dieu, ne regardez pas la tentation comme suggérée par le malin esprit, mais venant de la part de Dieu pour votre bien ; faites de même en tout ce qui vous arrive de la part des hommes ou des causes naturelles, soit pour les maladies, pertes ou autres accidents. Ne faites pas comme les chiens, qui courent après la pierre qu’on leur jette sans regarder ceux dont elle vient ! Cet exemple est familier et ordinaire, mais il est utile, faites en l’application. Ô mon Dieu, verrons-nous toujours les causes secondes sans envisager la première ?     Henri-Marie Boudon   Les saintes voies de la croix   P. 80

La seule escorte, c’est le bon Jésus et sa Croix

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32 Monbrun  Sachez donc que notre équipage Dans ce chemin C’est de n’avoir point de bagage Ni pain ni vin ; Le seul amour sert de renfort, La seule escorte, C’est le bon Jésus et sa Croix Le bâton qui nous porte. Jean Joseph Surin  Cantique XI. Le Pèlerin Spirituel Cantiques spirituels de l'amour divin, pour l'instruction et la consolation des âmes dévotes Chez Nicolas Le Clerc, Paris, 1731

Les yeux fixés sur l'Arbre de la Croix, cours l'épreuve de ta vie.

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46 Puyjourdes He. 12, 1-3.   Les yeux fixés sur Jésus en Croix. 1 Courons avec constance l'épreuve qui nous est proposée, 2 fixant les yeux sur Jésus, qui est à l'origine et au terme de notre foi et qui la mène à sa perfection. 3 Renonçant à la joie qui lui était proposée, il a enduré, sans avoir honte, l'humiliation de la Croix. 4 Méditez l'exemple de Celui qui a enduré, de la part des pécheurs, une telle hostilité et vous ne serez pas accablés par le découragement. Les yeux fixés sur l'Arbre de la Croix, cours l'épreuve de ta vie. Mon Corps ensanglanté, Mes membres meurtris, déchirés, étendus, laisse s'écouler Son Sang. Voilà l'épreuve qui t'est proposée, l'épreuve de la foi, en un crucifié humilié. À toi de méditer, contempler le Fils de Dieu et le Fils de l'homme.  La croix est une source féconde de joie, même si elle n'apparaît pas. Si quelqu'un M'aime, qu'il prenne sa croix et Me suive. Tu n'es pas...

Jamais ne chercher aucune Croix qui ne soit avec vous

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30 Saint-Julien-de-Cassagnas. Photo : GF     Mon doux Jésus qui fera que vos liens me soient des carcans ( colliers d’or, NDB ), vos épines, des roses et votre Croix, toutes mes délices ? Pensez-vous possible, ô mon pur amour que je veuille traîner ma Croix et ne la porter pas après vous ? Non, non j’en veux éloigner le chagrin aux adversités qui m’en servent, je veux porter pour l’amour de vous tous les travaux qui sont mêlés dans la vie et jamais ne chercher aucune Croix qui ne soit avec vous. Que les ambitieux et les vindicatifs, les avares et les meurtriers, les magiciens et les ennuyeux, les rebelles et les criminels, les martyrs du monde et les pécheurs cherchent et traînent, tirent et portent les leurs sans vous tant qu’ils voudront ; je veux vous aymer avec cette Croix que vous portez et cette Croix avec vous je ne veux point vivre comme ces idolâtres de leurs corps, ni à la mode de ces délicats.   Philippe d'Angoumois Les Royales et divines amours d...

Arraché au démon par la vertu de la croix

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  14 Beuvron-en-Auge  LE SAUVEUR :  Les Juifs me voyant si accablé par le fardeau de ma croix, et craignant que je ne vinsse à expirer avant d’arriver au Calvaire où ils avoient tant d’envie de me faire mourir, contraignirent un homme appelé Simon le Cyrénéen qui, par hasard, revenait de sa campagne à m’aider à porter ma croix jusque sur le haut de la sainte montagne. Ô heureux Cyrénéen ! si tu connaissais Celui qui te précède et quel est le fardeau que tu portes, tu ne pourrais souffrir qu’on te l’ôtât ; tu voudrais y être attaché avec ton Sauveur ! Mais vous, élevé dans la foi chrétienne qui avez été fait enfant de l’Église et arraché au démon par la vertu de la croix, qui avez été confirmé par la croix, réconcilié par la croix, en un mot qui avez reçu tant de biens par la croix, comment est-il possible que vous en ayez tant de crainte et que vous l’aimiez si peu ? Ah ! prenez avec courage le calice des souffrances : j’en ai bu tout ce qu’il y avait de plus amer ; ce qu...

Mais la croix a jailli de la Terre

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12 Connac 1Co 1, 17 : Car le Christ ne m'a pas envoyé baptiser, mais annoncer l'Évangile, et cela sans la sagesse du langage, pour que ne soit pas réduite à néant la croix du Christ.  Le péché des hommes avait tari la parole des prophètes. Mais la croix a jailli de la Terre. Source d'eau vive, elle irrigue l’Église et le monde de la miséricorde et de la grâce divines qui s'écoulent du côté du Christ.     Bible de Jérusalem . Première Épître aux Corinthien, ch 1, v 17 . Note de marge; Cerf, 2001, p. 2324

La réponse de Celui qui a été crucifié pour nous

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31 Pibrac  Ainsi nous-mêmes, ayant compris du fond de notre âme notre impuissance et notre misère spirituelle, tournons-nous vers le Seigneur, notre Unique Sauveur, et disons Lui d'un cœur humble et contrit : « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux me guérir et me sauver », et nous recevrons la réponse de Celui qui a été crucifié pour nous : « Je le veux, sois guéri  ».   1958 Nikon Vorobiev Lettres spirituelles  p. 139  

La Croix, signe de victoire et non de défaite

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  48 Ispagnac  Pour beaucoup, la Croix est d’abord le symbole de la souffrance et de la mort. Elle évoque la douleur du Christ, les humiliations qu’il a subies, le poids de la condamnation. Pourtant, pour les croyants, elle est bien plus que cela. La Croix est avant tout le signe éclatant de la victoire de l’amour sur la haine, de la vie sur la mort, du pardon sur le péché. Ce bois devenu instrument de supplice est transformé par le Christ en trône de gloire. Ce qui devait être la fin devient le commencement. Ce qui semblait être une défaite absolue devient le chemin d’une victoire éternelle. La Croix, signe de victoire et non de défaite ©   Le blog des chrétiens  04/04/2025 dans la catégorie : Actualités Religieuses

Voilà que ton Roy te vient visiter

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64  Biron Ce qui relève infiniment le triomphe de Jésus-Christ sur la Croix c’est d’avoir employé, pour l’accomplissement de ses desseins, des moyens qui n’ont pu visiblement tirer leur efficace que de la vertu toute puissante de la divinité qui s’y est mêlée. De là vient que les Prophètes ont souvent uni dans leurs prédictions les caractères humiliants avec les signes glorieux du Messie afin de nous faire entendre qu’il ferait sortir l’éclat des uns de l’opprobre des autres. Réjouis-toy, fille de Sion dit le Prophète Zacharie, pousse des cris d’allégresse, fille de Jérusalem ! Voilà que ton Roy te vient visiter mais il y vient dans un appareil méprisable. Quelques paroles après il ajoute : ce Roy dominera sur les Nations et son pouvoir s’étendra depuis une mer jusques à l’autre. Or cette domination si étendue du Sauveur luy doit être particulièrement glorieuse, parce qu’elle vient de l’abjection qui la précède. Abbé Laurent Juillard du Jarry Exaltation de la Sainte Croix pp.158 Es...

Vous qui versez des pleurs, je vous consolerai

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 Ohnenheim  Sonnet La Tristesse de Marie  Vierge sainte pourquoi tandis que tu t’inclines  Vers le berceau du Fils qui s’éveille à ta voix  Tes yeux sont-ils plaintifs et sur ses mains divines  Des pleurs mal retenus tombent-ils quelquefois ?  Dans l’avenir lointain peut-être tu devines  Le Golgotha sinistre et peut être tu vois  Cet enfant au front calme, aux lèvres purpurines  Pâle, entre deux larrons, cloué sur une croix.  Élève tes regards vers un ciel plus prospère,  Ô vierge, et tu verras le trône révéré  Où ton Fils doit s’asseoir à la droite du Père,  Le trône où retentit déjà ce mot sacré :  Venez à moi vous tous dont le cœur désespère,  Vous qui versez des pleurs, je vous consolerai.  Prosper Blanchemain Poésies. P. 58

C'est cet innocent agneau dès l’origine du monde qui est venu effacer les péchés

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46 Limogne-en-Quercy Or c'est cet innocent agneau dès l'origine du monde qui est venu effacer les péchés du monde : Agnus occisus ab origine mundi , Apoc XIII, 8 ; c'est-à-dire toujours présent et dans le temps et dans l'éternité aux yeux de Dieu ; au mérite et à la mort duquel il a toujours accordé et accordera toujours toutes les grâces qu'il a jamais faites et qu'il fera jamais aux hommes. Et pour mieux comprendre cette vérité capitale de notre religion il n'y a, dit saint Augustin, qu'à bien distinguer ces quatre choses : l'oblation du sacrifice, la prédiction et les figures du sacrifice, l'imitation et les fausses copies du sacrifice, la continuation et la mémoire du sacrifice. L'oblation du sacrifice de l'Agneau s'est faite sur l'autel de la croix où le Fils de Dieu a versé son sang et a été immolé en odeur de suavité à son divin Père. C'est à cette unique oblation que se rapportaient toutes les oblations et tous le...

Assurément notre repentir sincère ne sera pas sans profit pour nous

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34 Gorniès 20. Le Fils de Dieu a enduré la croix ; prenons donc courage, nous, les pécheurs, en nous adonnant au repentir. Si l'apparence du repentir détourna d'Achab la colère de Dieu (cf. 3 Rois, 21, 27-29), assurément notre repentir sincère ne sera pas sans profit pour nous ; et si une apparence d'humilité détourna de lui, qui n'était pas sincère, la colère de Dieu, combien davantage [une humilité non feinte] le fera-t-elle, venant de nous, qui nous affligeons véritablement de nos fautes ? L'affliction de la pensée le peut, mieux que toute ascèse corporelle. Saint Isaac le Syrien Discours ascétiques Cinquante-huitième Discours : Sur le dommage que cause le zèle amer qui se déguise en zèle divin, et sur le secours que procurent la douceur et d'autres vertus

Il s'était tout entier transformé en le Crucifié

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40 Pey Saint Paul ne connaissait plus rien, sinon le Christ et ses souffrances ;  Il avait pourtant été au paradis des joies : Comment avait-il pu si complètement l'oublier ? Il s'était tout entier transformé en le Crucifié. Angelus Silesius Le voyageur chérubinique ,  Traduction et présentation : Maël Renouard, Payot, Rivages Poche 2004  p.295s

La croix est devenue la manifestation de l’Amour sans limite de Dieu.

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81 Alban La Crucifixion (du latin classique crucifixio, ionis ) désigne le crucifiement du Seigneur. Selon les textes néotestamentaires, Jésus-Christ fut condamné à mort par le préfet romain Ponce Pilate, à l'instigation des autorités juives, et exécuté par le supplice de la croix. Si cet instrument de torture, d'humiliation, d'exclusion sociale est devenu un signe glorieux, c'est à cause de Jésus, le Christ, le Fils de Dieu, qui a été cloué et qui est mort sur elle. En étant suspendu à elle, le Christ a transfiguré ce moyen de déchéance humaine en emblème glorieux. En fixant à la croix le Fils de Dieu, les soldats, sans le savoir, ont fait de cet arbre de mort l'Arbre qui renouvelle le monde, l'Arbre qui porte pour le monde les fruits d'une vie abondante, l'Arbre de la Vie. La croix est devenue la manifestation de l'Amour sans limite de Dieu. École de la Foi 2012-2013. « Le Salut par la Croix. » Père Jérôme de La Bâtie

Il t'associe à sa croix pour que tu triomphes

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30 Saint-André-de-Roquepertuis. Photo : GF Dt, 8-10 L'épreuve du désert. 1 Garde toutes les paroles que je t'ordonne aujourd'hui de pratiquer, afin que tu vives et que tu entres dans le pays que Yahvé a promis de te donner. 2 Souviens-toi des marches que Yahvé ton Dieu t'a fait faire dans le désert, afin de t'humilier, de t'éprouver et de connaître le fond de ton cœur : allais-tu oui ou non garder ses paroles ? 3 Il t'a humilié, Il t'a fait sentir la faim, Il t'a donné à manger la manne pour te montrer que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. 7 Mais Yahvé ton Dieu te conduit vers un heureux pays, pays de torrents et de source d'eau, pays de froment et d'orge, de vigne, pays de pain où tu ne manqueras de rien. Je t'ai donné un beau pays, un pays à conquérir et à cultiver. Souvent tu te crois abandonné de Dieu, parce que la vie est dure, soumise à des épreuves. Tu n'...

Ô Jésus vous préparez à vos enfants le lit de la croix et le berceau de votre Cœur

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14 Saint-Pierre-sur-Dives De même que les mères préparent un berceau, des vêtements et de la nourriture à l'enfant qui va naître, ainsi ô Jésus, vous préparez à vos enfants le lit de la croix et le berceau de votre Cœur pour y vivre et y mourir. Vos mérites sont leurs vêtements, votre doctrine et votre sang sont dans le sein de l'Église leur nourriture toute céleste et toute d'amour. Les voici ouvertes, ces sources d'eau vive qui blanchissent la robe nuptiale des enfants du ciel lorsque, venant des grandes épreuves, ils entrent dans la Jérusalem céleste ! L'Âme réparatrice dans la voie du Calvaire , p. 189 Girard et Josserand, Lyon, 1853 nt-family: helvetica;">p.189 Girard et Josserand , Lyon, 1853

Cet Homme mort sur la croix est le Mot qui parle le plus fort d'un amour qui dépasse l'imagination

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12 Ayssènes Pouvons-nous dire de la mort de quelqu'un, puisque nous ignorons ce que c'est qu'être mort ? Mourir, nous savons, mais la mort ? Or, quand il s'agit de la mort de Dieu, quels mots pourrions-nous bien trouver ? Le Mot de Dieu a été réduit au silence. Quels mots avons-nous ? Pourtant, cet homme mort sur la croix est le Mot qui parle le plus fort d'un amour qui dépasse l'imagination. Timothy Radcliffe , Chemin de croix , Cerf, 2015, p. 107

Jésus-Christ qui nous a enfantés en mourant sur la Croix

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81 Sorèze Or, le nouveau Testament contient la disposition que Jésus-Christ, qui nous a enfantés en mourant sur la Croix, a faite de ses biens en notre faveur ; c'est le titre en vertu duquel nous avons droit à son héritage et à tous ses biens. Nous en possédons une partie par la foi et nous en attendons l'autre dans la gloire. C'est dans l'Évangile que sont renfermées les conditions sous lesquelles nous sommes héritiers de Dieu et cohéritiers de Jésus-Christ comme ses membres. C'est le registre authentique où est enregistré le jugement, l'arrêt prononcé pour notre justification par lequel le Père Éternel a condamné Son Fils à la mort pour nous sauver la vie et par lequel le Fils a aboli l'arrêt de mort porté contre nous en l'attachant à sa Croix. Pasquier Quesnel Prières chrétiennes en forme de méditations, vol. 1 , p. 382 Robutel, Paris, 1732

Comme Satan avait trompé Eve à l’aide du serpent, de même le Christ le trompa en étant élevé sur la croix

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64 Artiguelouve    Ce qu'a dit Job s'accorde si bien avec les paroles prophétiques d’Isaïe, que le prophète a parlé « d’une année de grâce du Seigneur » : et il ajouta :« Jour de rétribution de notre Dieu », ce qui manifestement est dit du Christ. Le jour de la crucifixion du Christ en effet, notre Dieu a rétribué le traître ; il l’a vaincu, comme celui-ci avait vaincu le genre humain ; il l’a trompé exactement comme il avait trompé. Comme (Satan) avait trompé Eve à l’aide du serpent, de même (le Christ) le trompa en étant élevé sur la croix, tout « comme Moïse avait élevé le serpent dans le désert », et il dupa l’Ennemi commun. En effet, s’étant approché du Christ comme d’un homme, à cause de la croix, il est saisi par Dieu et il déchoit de la tyrannie qu'il s'était consolidée depuis longtemps. Dès lors, la chute des hommes n'est plus pour lui cause de joie, mais de douleur, en raison de la résurrection dont (Dieu) leur fait grâce de nouveau. Hésychius de Jérusalem...

Nous qui avons un tel Seigneur. Contemplez la Croix.

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68 Aspach-Michelbach Ma chère sœur, ma sœur chérie ! Nous n'allons pas nous décourager, nous qui avons un tel Seigneur. Contemplez la Croix : Dieu a tellement aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse, mais ait la vie éternelle . Dieu est Amour. L'Amour peut-il être indifférent à la perdition, aux souffrances de l'aimé ? Il n'est pas dit que Dieu a de l'amour pour les hommes — fût-ce un amour divin — mais il est dit : Dieu EST Amour . Par conséquent, si les ennemis vous insufflent le doute, la crainte, le désespoir, ne discutez pas avec eux, tournez-leur le dos, contemplez la Crucifixion, remémorez-vous les paroles de l'Évangile, celles surtout qui expriment le plus clairement l'Amour de Dieu, invoquez le Nom du Seigneur Jésus-Christ et les ennemis disparaîtront. Il n'y a pas de péché impardonnable, si ce n'est le péché dont on ne s'est pas repenti. Tous nos péchés, grands et petits, sont un ...

Du haut de la croix vos bras ont été ouverts à tous les hommes

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48 Sainte-Enimie Gloire au Père, au Fils et au St-Esprit. Ô Christ notre Dieu, Vous avez accompli sur la terre l’œuvre de salut. Du haut de la croix vos bras ont été ouverts à tous les hommes, afin qu’ils vous disent un jour : Seigneur, gloire à Vous ! Maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il. Innocent Borissov,  Archevêque de l'Église orthodoxe russe, Métropolite de Gothie et de Kafa; « Monseigneur Innocent »   Acathiste ou prières en l’honneur de la Passion Divine de notre Seigneur Jésus-Christ . Traduction par A. Petroff. Imprimerie Blanchard et Brass, 1858 (p. 3-60).