Croix de chemin — patrimoine religieux de France et du monde

07 Préaux. Photo : GF Ah ! que je ne devienne pas ta ruine, moi qui suis mort sur la croix pour toi (1). Prends courage et cherche en tout à vivre selon ma loi et mes exemples. Si tu n'as pas eu honte de moi, je n'aurai pas non plus honte de toi. Et si, méprisant les vaines craintes des hommes, tu t'es fait une gloire par ta sage conduite de me confesser en face de tous, je me ferai aussi une gloire de t'avouer pour mien devant mon Père éternel. (2) Travaille donc et combats en bon soldat, (3) et attends au dernier jour une noble couronne, une félicité complète. Ces espérances certaines ne méritent-elles point que tu souffres un peu ici-bas avec moi pour jouir ensuite avec moi de tant de gloire dans le Ciel ? (4) (1) Luc 2, 34 (2) Matth 10,32 (3) 2 Tim 2,3 (4) Rom 8, 18 Giuseppe Zama Mellini Jésus-Christ parlant au cœur du jeune homme : ouvrage traduit de l'italien p. 24 Périsse éd., Lyon, 1856

31 Touille  Et toi, prince de ce siècle ténébreux, il faut donc que je triomphe de tes erreurs. Et toi monde profane il faut donc que je te foule, il faut que je m’élève au-dessus de tes objets frivoles ; celui de mon espérance n’est donc pas ici-bas, ce ciel est donc le lieu où il est caché, la voie des souffrances est donc la voie qui y conduit. Ce sont, mes frères, ce que Jésus Christ nous crie sans cesse du haut de la croix ! François Martin Thiébaut   Doctrine Chrétienne. Instruction XLIV Œuvres Complètes, T. 1, p.475 . Migne, 1856

12 Requista Jésus est roi, mais roi pauvre, roi de douleur, et c’'est pendant sa Passion qu'’il conquiert cette royauté spirituelle sur les âmes. Par dérision, les Juifs lui donnent une couronne d'’épines pour diadème, et un fragile roseau pour sceptre; mais ils ne comprennent pas de quelle royauté universelle cette couronne d'’épine est le symbole, ils ne voient pas que les gouttes de sang répandues sur ces épines sont infiniment plus précieuses que tous les diamants de la terre. Pilate fait écrire le titre de sa royauté au haut de sa Croix, dans les trois langues les plus connues du monde ancien; en hébreu, en grec et en latin, pour que toute la terre en soit informée. Les Juifs réclament, mais Pilate, tout à l'’heure si faible, maintient fermement ce qu’il a écrit. Jésus est roi, mais roi crucifié, roi rédempteur par ses souffrances: « Sa Croix est son trône, son sang est sa pourpre, sa chair déchirée est sa force ( Bossuet , ). » Qui le comprend au moment où Jés...

31 Fourquevaux Tout a son origine dans le Verbe, tout tend vers la plénitude dans le Saint-Esprit. L'incarnation du Verbe libère sacramentellement le monde de sa magie nocturne, et nous enjoint de travailler à cette libération. L'arbre de la Croix, devenu le nouvel et définitif Arbre de vie, remet en évidence la sacramentalité de la matière. Dans le Christ de l'Incarnation et de l'Ascension, la "maison du monde" trouve son intégralité par l'union du sensible et de l'intelligible, du monde matériel et des mondes angéliques. On pourrait dire que le Verbe s'incarne non seulement dans l'humain mais dans le cosmique. Pour le philosophe russe Lossiev, dont le destin fut brisé par le stalinisme, l'univers est une échelle de divers degrés de "verbéité" : " L'homme est une parole, l'animal est une parole, un objet inanimé est une parole. Car tout cela est Sens et son expression . "Saint Maxime le Confesseur considère le m...

65 Castelbajac   Ah çà ! Voyons ; si quelques-uns d’entre vous ont vécu jusqu’ici dans l’égarement, Notre Seigneur se tient les bras ouverts sur la croix pour accueillir quiconque se convertit sincèrement, et ne déchire pas seulement ses vêtements extérieurs, comme s’exprime l’Ecriture, par des résolutions superficielles, mais brise son cœur même par une douleur profonde et un bon propos ferme et généreux de ne jamais pécher et en outre de renoncer à toutes les occasions prochaines de pécher. Voilà le caractère d’une véritable conversion, voilà le moyen de faire une bonne confession et d’assurer le salut de vos âmes abandonnez l’occasion, abandonnez l’occasion ! Œuvres complètes du bienheureux Léonard de Port-Maurice (1676-1751). p 325-26

32 Saint-Blancard  Mon Jésus, auteur et consommateur de notre foi, vous qui avez sacrifié votre vie sur une croix , et répandu tout votre sang pour confirmer les vérités que nous croyons, pourquoi, à votre imitation, ne puis -je répandre encore tout mon sang ?  Saint Vincenzo-Maria Strambi Mois de juin consacré à honorer le Précieux Sang de N. S. Jésus-Christ. P. 141. Dix-neuvième jour Adrien Le Clere et Cie, Paris 1845

84 Loriol-du-Comtat Cependant, au milieu de cette désolation immense, en face de cette conflagration universelle où menacent de s'affaisser toutes les bases de l'ordre social, il y a des âmes tranquilles et sereines et, grâce à Dieu, ces âmes sont nombreuses : ce sont toutes celles qui rattachent leurs destinées à la croix du Sauveur, la croix qui demeure debout malgré les fureurs de l'enfer au milieu des bouleversements des trônes et des empires. Stat crux dum volvitur orbis. Revue du monde catholique , Volume 60 , 1879, p. 33. Voir d'autres croix de Vaucluse

81 Montrosier L'homme pour lequel seulement Dieu a voulu mourir, ne s’émeut point d'une  mort si cruelle, et dont toutes les créatures, les plus insensibles ont témoigné tant de ressentiment. +++ Tandis qu'un Dieu pour nous sur une croix expire, Le soleil et la lune éteignent leur clarté, Les Tombeaux, les Rochers, malgré leur dureté, S'ouvrent pour prendre part à son cruel martyre. Le grand voile du temple en parts se déchire, La Terre en prend le deuil, par son obscurité, De tristesse et d'horreur, le Ciel s'est agité, Tout l'univers, enfin, s'épouvante et soupire. Moi seul, qui n'ai que trop de tendresse et d'amour; Moi pécheur,  pour qui seul il veut perdre le jour,  Je n'ai pour son trépas que de froideur mortelles. Hélas ! si les Rochers et les Tombeaux affreux, Ont compati, Seigneur, à vos peines cruelles, Que ne m'avez vous fait insensible comme eux. Gabriel de Vendanges de Malepeyre  (1624-1702) Cinquante sonnets sur la Passion ...

74 Le Reposoir. Croix du Col de la Colombière. Photo: GF  Un Dieu couronné de gloire et de puissance parce qu’il meurt, voilà ce qu’il n’est pas donné à l’homme de comprendre ! Ne soyons donc pas surpris que cet impénétrable mystère ait scandalisé les Juifs et provoqué les railleries de l’orgueilleuse gentilité : de si étonnantes choses n’avaient pas encore été révélées au monde et il devait passer pour un visionnaire celui qui dit pour la première fois : « Nous avons vu un Dieu couronné par sa mort de gloire et de puissance ». V idimus Jesum propter passionem mortis gloria et honore coronatum . Chrétiens, il fallait être bien sûr de la divinité de sa mission pour commencer son apostolat par des paroles qu’aucune oreille n’avait encore entendues. Vous adorez un Jupiter armé de la foudre ; et moi je vous commande d’adorer un Jésus crucifié. On l’a traité en esclave, on l’a rassasié d opprobres, il a fini du supplice des criminels, mais il a trouvé la puissance et la gloire au sein d...

Terán, Cantabria, Espagne C’est Jésus Christ à la vérité qui baptise, mais par les mains du Ministre qui nous lave par le baptême, nous appliquant l’œuvre œuvrée à la croix, le recevant si disposant et coopérant en la réception s’il est en âge de discrétion et ait le jugement sain pour s’y disposer….   Jean Masqueret La Fontaine ouverte à la maison de David pour la rémission des péchés Liège, Chez Jean Ovwerx, 1629

48 Fournels. Photo : MG   La Croix , a dit Maxime le Confesseur, juge et condamne tout jugement. La contemplation du Dieu souffrant, du Dieu crucifié sur tout le mal du monde, brise le cœur le plus révolté, l'ouvre à la grâce qui n'est rien d'autre que la vie même du "Seigneur-Amour", comme le nommait "un Moine de l'Église d'Orient".  Le Christ-médecin vient non pour les bien-portants mais pour les malades, il s'assoit à la table des pécheurs. Le maître de maison invite au banquet du Royaume "les estropiés, les aveugles, les boiteux", et tous ceux qui traînent "par les chemins et le long des clôtures". Sans autre condition que d'habiller leur cœur d'un habit de fête, l'habit de la gratitude et de la joie. Introduction P.10 Jacques Touraille    Philocalie des Pères neptiques, Tome A. Introduction par Olivier Clément Abbaye de Bellefontaine

65 Capvern La croix leur montrera l’éternité de ses avantages. Les péchés qu’elle a une fois abolis ne peuvent plus revivre. Le pardon qu’elle a obtenu ne peut plus se révoquer. Les caractères qu’elle a imprimés dans les âmes ne peuvent plus s’effacer ; les cicatrices qu’elle a gravées sur le corps du Sauveur ne peuvent plus disparaître. Le chemin qu’elle a ouvert à son cœur ne peut plus se fermer.  Sermons du Père de Segaud. Avent. Sur le Jugement dernier . p.148  

68 Volgelsheim Ô mon Jésus qui à cause de mes faiblesses avez voulu vous-même être faible et porter pour moi, pauvre pécheur, la croix si lourde ; fortifiez ma foi, animez mon espérance et augmentez mon amour afin que je détourne mon regard des choses naturelles pour le porter vers les biens surnaturels des choses du temps pour le fixer dans l’éternité. Donnez-moi la force, vous mon divin Modèle, de vous suivre en tout temps avec joie et persévérance sur le chemin de la croix afin que je vous devienne semblable et ainsi que je sois l’objet de vos complaisances.    Charles Clémens L'amour du divin crucifié : méditations sur la douloureuse passion de Notre-Seigneur ... P 321 Paris, Librairie Catholique internationale de l’Œuvre de Saint Paul, 1887

30 Sabran, Carme  Tu nous es venu visiter,  Tu nous es venu conforter  Et nous rédimer des Avernes  Au prix d’un million de peines.  Digne tu es d’être servi,  Digne tu es d’être suivi,  Tu es Jésus Christ, débonnaire,  Tu es mon maître salutaire. Tu es ma force et ma vertu Ma résurrection, ma vie Et celui qui m’a revêtu Afin d’être en sa compagnie. Jean de Boyssières Œuvres de Jean de Boyssières de la ville de Montferrand en Auvergne . P. 73  Louis Cloquemin, Lyon, 1579

30 Sabran, Carme. Photo :GF Je veux sacrifier ma chair voluptueuse  Pour l'Amour de mon Dieu, les bourreaux empêchés  A la persécuter sont mes sales péchés,  L'infâme pauvreté, ma Croix laborieuse. Le Jeûne, l'Oraison, la Cilice angoisseuse Sont les Cloux qui seront dans mes membres fichés, Et la Confession de mes crimes cachés  Sera pour tout jamais ma Couronne épineuse. La Lance pour ouvrir et fendre mon côté C’est l’Amour pénétrant de la Divinité, Mon vinaigre et mon Fiel sont mes larmes amères : Ainsi veux-je mourir comme vous mon Sauveur. Il est vrai qu'en un point nous mourons bien contraires : Vous mourez innocent, et je meurs grand Pécheur. Jean Auvray   Sonnets spirituels

30 Goussargues. Photo : GF  « La conversation roula sur des sujets tout spirituels, il parla notamment de l’ingratitude des créatures. Il s’étonnait, dit-il, que tout homme ne s’anéantit pas à la vue du crucifix et au souvenir des douleurs de Jésus. Cette ingratitude lui paraissait monstrueuse. Il énumérait les souffrances du Christ, l’agonie, la flagellation, le couronnement d’épines. Tout à coup ses lèvres parurent se contracter comme celles d’un homme qui aurait goûté d’un vinaigre très violent. Au même moment je le vis se détacher de son siège et tomber à genoux » … Ce sont les paroles de monseigneur Libelli archevêque d’Avignon. Domenico Bernino Vie de saint Joseph de Cupertin pp 190-1

65 Lézignan Mais que dirons-nous de Dieu même, dont la nature étant infinie en bonté, en puissance, en sagesse et en toute sorte de perfections, nous découvre une mer immense, où notre âme se plonge dans un abîme de douceurs ? Que si nous avons égard principalement à sa charité qui nous a comblés de tant de biens, non seulement par l’inclination de sa nature obligeante et de sa main libérale, mais encore par les sueurs et par les travaux de sa majesté divine, qui a voulu souffrir tant d’opprobres, tant d'ignominies, tant de douleurs, dans une crèche, dans le monde, sur une croix, afin de nous communiquer ses mérites et de nous faire participants de ses faveurs, de quelles joies devons-nous être ravis à la vue de tant de merveilles ! Girolamo Piatti  Du bonheur de la vie religieuse, Volume 3 P. 292

12 Réquista Faites-moi la grâce qu’en vous contemplant ainsi entendu sur votre croix, je puisse comprendre, avec tous vos saints et élus, quelle est la longitude, la latitude, la sublimité et la profondeur de ce mystère non moins aimable qu’admirable de votre croix. Que j’y reconnaisse tout premièrement le profond abyme de votre incomparable humilité, la hautesse et sublimité de votre excessive charité, la latitude de votre nonpareille obéissance et la longitude de votre inébranlable patience ; et faites que par la pratique de semblables vertus je me conforme, au moins intérieurement, à votre Croix pour un jour être configuré au bienheureux état de votre gloire. Que cependant la mémoire des cinq plaies dont votre sacré corps a été transpercé demeure à jamais vivement empreinte et gravée dans mon cœur, que ces ouvertures de la pierre angulaire, l’unique refuge des petits hérissons, me servent d’asile et lieu de sauveté en tous mes besoins ; que là j’y trouve du repos en mon travail, du ...

11 Peyrefitte-du-Razès  Ô amour ! ô feu ! ô flammes dont l’ardeur et les blessures embrasent et pénètrent de telle forte des cœurs qui paraissaient être de glace qu’ils sont tout changés en amour ! que vous êtes doux et agréables ! C’est pour ce sujet, mon Sauveur, que vous êtes venu dans le monde et que, comme dit David, vous avez visité la terre, vous l’avez rendue féconde en l’enivrant de votre amour, vous l’avez comblée de richesses ! Ô Seigneur dont l’amour, la douceur, la bonté, la beauté et la clémence n’ont point de bornes, enivrez-nous, embrasez-nous, blessez-nous par ce vin si délicieux, ce feu si doux et ce dard si pénétrant de votre divin amour ! Votre croix est comme le bois d’un arc dont vos bras étendus font la corde et d’où votre amour, tel qu’une flèche, a de telle sorte percé mon cœur qu’il n’y a que la mort qui soit capable de guérir une si grande et si heureuse blessure !  Jean d’Avila Œuvres P. 496 Discours de l’Amour de Dieu      ...

23 Lussat Vous êtes des fils précieux et délicats, vous tirez votre très grand prix de la douceur de la vertu, vous êtes plus purs que l’or (cf. Lm 4,2 ; Ap 21,18.21 ), vous brillez d’un plus vif éclat que les diamants, vous êtes pareils à de jeunes épousées, désirés de Dieu, fils du Ciel, bien dignes d’admiration ! Votre seul bien, votre seule patrie, la seule vie conforme à votre naissance, c’est Dieu, le Seigneur de tous, l’auteur de la création. Encore un peu de temps et nous aurons vaincu, encore un peu de temps et la mort sera là. Soyez tous sauvés, prenez courage dans le Seigneur ! Saint Théodore le Studite Catéchèse 16 (Les Grandes Catéchèses, coll. Spiritualité orientale n° 79, trad. F. de Montleau, éd. Bellefontaine, 2002, p. 275-277 ; rev.)

30 Blandas Bannissons donc, mes chers frères, et rejetons loin de nous les fausses opinions des impies à qui la croix de Jésus Christ paraît une folie ou un sujet de scandale. Que la foi des esprits droits et raisonnables triomphe et qu'ils comprennent que le Fils de Dieu engendré de son Père qui lui communique son essence divine est le même qui est devenu le Fils de Marie selon son humanité ; la même personne qui, revêtue de notre nature conserve la majesté divine. Il est vraiment homme et vraiment Dieu, éternel par lui-même et sujet au temps comme nous ; consubstantiel à son Père à qui il est égal en toutes choses et semblable à sa Mère quant au corps qu'il a voulu prendre d'elle. Son union avec notre nature est devenue pour nous un degré au moyen duquel nous pouvons par lui monter jusqu'à lui. Saint Léon le Grand Incarnation, Homélie V , p. 39 Découvrez d'autres croix du Gard

68 Obermorschwihr. Photo : GF  COLLOQUE. Ah ! mon Jésus, si je considère toute la grandeur de mes fautes, et le triste état auquel elles m'ont réduit, combien n'ai-je pas à craindre ? Mes innombrables iniquités me paraissent autant de chaînes ; mais si je tourne mes regards vers le prix de la rédemption que vous avez acquitté pour moi sur la croix, quelle douce confiance conçoit alors mon cœur, et combien est forte l'espérance appuyée sur un tel fondement !  Saint Vincenzo-Maria Strambi   Mois de juin consacré à honorer le précieux sang de N. S. Jésus-Christ ... page 68 Adrien Le Clere et Cie, Paris 1845

81 Coufouleux    Ô Dieu que voy-je icy? Le Rédempteur du monde Pendu en une Croix, & tout desfiguré, Et ce sont nos péchés qui ont déshonoré Celuy qui créé le ciel, la terre & l'onde ! Ce visage si beau où toute grâce abonde, Qui des plus saincts esprits est si fort désiré, Il ressemble au soleil, il est transfiguré Car il est tout couvert d'une éclipse profonde.  Pour Hélie, & Moïse il n'a que deux pendards, Au lieu de voix céleste il n'oit que des brocards. On voit changer en pleurs l'extase de Sainct Pierre.  On voit souffrir le Ciel et tous les éléments. Transfigure Seigneur tous nos contentements, Et convertis en pleurs nos poitrines de pierre. Lazare de Selve  Les Œuvres Spirituelles sur toutes les Évangiles des jours de Caresme Contemplation de Nostre Seigneur Jésus Christ élevé en la croix. Paris, Chevalier Ed.,1620

32  Monbrun   Dites-moi Seigneur qu’avez-vous vu en nous ?  Quel service vous avons-nous rendu ? Par quelles œuvres vous avons-nous obligé à souffrir de tels tourments ? Ô libéralité merveilleuse : sans aucun mérite de notre part, ni nécessité de la vôtre il vous a plu, mû par votre seule grâce et miséricorde de nous racheter par cette voie ! La bénignité et clémence de notre Seigneur, dit l’Apôtre, s'est montrée, non par les œuvres de Justice que nous ayons faites mais de sa grande miséricorde par laquelle il nous a sauvés.    Louys de Grenade Les Œuvres spirituelles du R. Père Louys de Grenade. De l'Oraison et de la Méditation. Première partie P. 647

30 Saint-Brès  Et novembre, près de l'âtre qui flambe, Allume, avec des mains d'espoir, la lampe Qui brûlera, combien de soirs, l'hiver ; Et novembre si humblement supplie et pleure Pour attendrir le cœur mécanique des heures ! Mais au dehors, voici toujours le ciel, couleur de fer, Voici les vents, les saints, les morts Et la procession profonde Des arbres fous et des branchages tords Qui voyagent de l'un à l'autre bout du monde. Voici les grand-routes comme des croix A l'infini parmi les plaines Les grand-routes et puis leurs croix lointaines A l'infini, sur les vallons et dans les bois ! Émile Verhaeren  Novembre

40 Bougue   " In hoc signo vinces" fut- il dit au grand empereur Constantin, lequel, par la vertu du signe adorable de la croix, devait dissiper les innombrables armées de ses ennemis. Eh bien nous aussi nous saurons vaincre par la vertu de cette croix très sainte arrosée du sang de l'Agneau immaculé, nous célébrerons les plus glorieux triomphes sur tous nos ennemis et il nous arrivera ce qui est dit dans l'Apocalypse ( 12; 11 ) : Ils ont vaincu le dragon par le sang de l'Agneau ! Saint Vincenzo-Maria Strambi   Mois de juin consacré à honorer le précieux sang de N. S. Jésus-Christ ... page 45 Adrien Le Clere et Cie, Paris 1845

64 Gabaston Ô mon Dieu ! ayez donc pitié de moi, que mes soupirs et mes larmes touchent votre cœur, que cette charité qui vous a porté à vous immoler pour moi sur la croix vous porte aussi à m’écouter. Ce que je vous demande, c’est votre amour, c’est le pardon de mes péchés, c’est l’humilité, c’est l’esprit d’obéissance. Ô mon Jésus ! venez-vous même dans mon cœur, établissez-y votre demeure et commandez-y-en souverain toujours, toujours, toujours ! Venez et vous serez ma consolation, ma force, mon soutien, mon ami, mon frère, mon trésor, ma vie, mon tout ! Venez et vous m’apprendrez à vous aimer toujours, de plus en plus, et à me détacher des créatures.  Abbé Désiré-Hippolyte Pinart Les Flammes de l'Amour de Jésus ou Preuves de l'Ardent Amour que Jésus-Christ nous a témoigné dans l’œuvre de notre Rédemption pp.78-79 Paris, Périsse, 1836

74 Viuz-en-Sallaz. Photo : GF  À travers la chaîne glacée du temps, je sens la chaleur de ta respiration divine, et les pulsations de ton sang. Une partie du temps s’est écoulée, tu es déjà proche, je vois ta Croix, elle est pour moi. Mon âme est collée à la poussière devant ta Croix : là est l’œuvre de l’amour et du salut et la louange ne cesse pas : Alléluia ! Acathiste pour les Défunts Kondakion 11 Liturgie orthodoxe

30 Donat, Sabran. Photo : GF  Pour sauver de la damnation Adam déchu et tout le genre humain, tu as ouvert par la Croix et la Résurrection de ton Fils le chemin de la vie éternelle. Confiants en ta miséricorde, nous t’implorons d’accorder à nos défunts un règne de gloire. Seigneur, réjouis les âmes épuisées par les orages de la vie, fais-leur oublier les afflictions terrestres, et accueille-les parmi les anges et les saints ! Acathiste pour les Défunts Liturgie orthodoxe

Toro, Zamora, Espagne. Hopital de la Cruz  Rédempteur de l’univers, Amour infini, nous entendons le cri de compassion tombé du haut de la croix en faveur de tes ennemis : « Mon Père, pardonne-leur ! » Aussi nous prenons l’audace de demander au Père céleste le repos éternel de tes ennemis et des nôtres, qui ont versé le sang innocent, rempli de douleur notre vie ou édifié leur prospérité sur les larmes de leur prochain. Répands tes faveurs sur les victimes de nos offenses involontaires. Seigneur, ô Amour ineffable, souviens-toi de tes serviteurs défunts ! Acathiste pour les défunts   Liturgie orthodoxe