Croix de chemin — patrimoine religieux de France et du monde

39 Pont de Poitte. Photo : JF Aussitôt qu’il parut, le ciel mit tout en œuvre pour nous faire comprendre la sainteté et le mérite du Sauveur qu’il nous donnait ; les anges eurent ordre de l’adorer au premier instant qu’il se montra au monde ( Hebr.1, 6 ). Ils ont publié sa naissance, ils l’ont servi dans le désert, ils l’ont consolé dans son agonie, ils l’ont adoré sur la croix et ils ont pleuré amèrement sa mort. Le Père éternel qui jusqu’à l’avènement de ce Messie n’avait parlé aux hommes que par l’organe des prophètes s’est expliqué lui-même en sa faveur en publiant hautement et avec appareil sa puissance et sa divinité. Jean-Baptiste Pinguet de Bélingan sj De la connaissance et de l'amour de Notre-Seigneur Jésus-Christ   Douniol, Paris, 1863. P .126

38 Les Poipes, Marcilloles. Photo: JCF   Salut, ô Croix ! sur ce nouveau Calvaire Lève ton front, ton front si radieux Et resplendis pour rassurer la terre, Pour désarmer la colère des cieux. CHŒUR Salut, salut, symbole d’espérance Gage de paix, présage de bonheur ! Porte la joie au cœur de l’innocence Et le pardon à l’âme du pécheur.   Salut, ô Croix ! salut, autel auguste Où s'immola le Fils de l’Éternel, Lit douloureux teint du sang que le Juste Voulut verser pour nous rouvrir le ciel ! Salut, ô Croix ! bouclier tutélaire Qui du démon paralyses l’effort ;  Vaisseau divin ; boussole salutaire ; Qui nous conduis sûrement vers le port. Salut ô Croix, mystérieuse échelle Dont le sommet touche aux parvis des cieux, Par où le cœur courageux et fidèle Monte et s’élance au séjour glorieux. Abbé A Cuinet Chants d'une âme pieuse . Recueil de 250 cantiques pour fêtes et sujets ... P. 37 Turbergue Libraire-Éditeur, Besançon 1856

36 Préaux. Photo : ChF   La Croix du Calvaire a été une tribune d’où Jésus a parlé au monde sept fois avant de mourir; il a ouvert la bouche sept fois, sa parole a été une révélation d’amour.  P. Fr AM Portmans des Frères Prêcheurs   Pensées chrétiennes pour tous les jours du carême   Paris, Magnin et Fils, 1880, P. 227

35 Carfantin Jésus en nous aimant est passé de toutes les grandeurs à toutes les bassesses. Et nous, en aimant Jésus, nous passons de toutes les bassesses à toutes les grandeurs, Jésus, en nous aimant est descendu du ciel en terre. Et nous, en aimant Jésus, nous montons de la terre au ciel. Jésus, en nous aimant est venu des richesses à la pauvreté. Et nous, en aimant Jésus, nous passons de la pauvreté aux richesses. Jésus, en nous aimant est venu de la force à la faiblesse. Et nous, en aimant Jésus, nous passons de la faiblesse à la force. Jésus, en nous aimant s'est chargé de nos péchés. Et nous, en aimant Jésus, nous nous délivrons de nos péchés, et nous nous remplissons de ses vertus. Jésus, en nous aimant est venu de la vie à la mort. Et nous, en aimant Jésus, nous allons de la mort à la vie.   Bienheureux R. P. Julien Maunoir   (1606-1683)   Comment Jésus-Christ doit être aimé et pourquoi   Oberthur (1875) p. 79

34 Saint-Just. Photo : GF Sur la croix, il a donné sa vie pour nous et par sa résurrection, il nous a donné sa vie. Le mystère de notre salut a été scellé voici deux mille ans au Calvaire et au tombeau vide des environs de Jérusalem. Grâce à lui et par lui, nous pouvons vivre la Vie Nouvelle d'un fils et d'un héritier de Dieu. À nous qui sommes morts, il redit : « Dieu, riche en miséricorde, à cause du grand amour avec lequel il nous a aimés nous a rendu la vie avec le Christ. Par grâce, nous avons été sauvés. Il nous a ressuscités et nous a fait asseoir dans les lieux célestes par le Christ Jésus. » ( Éphésiens 2,1- 6 ). Dieu a manifesté ce qu'Il était le seul à pouvoir faire : rendre possible le salut qui, sans Lui, est inaccessible aux hommes. Maintenant, c'est à nous d'accepter et de répondre à la prière que Dieu nous adresse. De même que, dans son chemin à travers le désert, quand le peuple de Dieu fut attaqué par les serpents, Moïse fit un serpent de bronze qu...

33 Le Pian-sur-Garonne La première chose qui la frappa fut l’allégresse des sœurs : c’était ce qui l’étonnait le plus. D’un côté, n’entendant parler aux conférences que de pénitence et de croix, de l’autre au contraire ne voyant autour d’elle que des visages heureux, elle n’y comprenait rien. Il lui vint alors le soupçon qu’il y avait là dessous quelque mystère. Un jour, s’adressant à une ancienne Mère, elle lui dit en confidence : « Je voudrais bien savoir quelle est cette croix dont on nous parle sans cesse ». Il lui fut répondu : « Notre croix, ma chère sœur, c’est de ne pas aimer le bon Dieu autant que nous le devrions et que nous le voudrions, de savoir qu’il n’est point aimé autant qu’il est aimable et de ne pouvoir le faire aimer par toutes les créatures. » Mgr Louis Baunard Histoire de Madame Barat : fondatrice de la Société du Sacré-Cœur de Jésus V. 1 Paris, Librairie Poussielgue, 1876  pp 127-128

32 Sirac Prière : Ô Jésus, enseignez-moi de votre Croix à souffrir avec patience les injures, les calomnies, la honte, les affronts, le mépris de mes ennemis, faites-moi la grâce de les aimer sincèrement et de les excuser toujours auprès de vous. Ô source inépuisable de bonté, ô Jésus très aimant, voici que j’offre votre mort innocente à votre Père éternel pour les péchés innombrables dont j’ai souillé ma vie et je m’unis au bon larron pour implorer humblement votre miséricorde.  Memento memento, obsecro, mei in regno tuo. Ne me condemnes pro erratis meis, remitte mihi quidquid unquam male gessi. Aperi mihi cœlestem Paradisum . Souvenez-vous, souvenez-vous ,je vous en prie, de moi dans votre royaume, ne me condamnez pas pour mes erreurs ! Remettez-moi toutes les fautes que j’ai commises. Donnez-moi place dans votre Paradis.   Bienheureux Henri Suso Œuvres du B Henri Suso, OP , traduites et publiées par M.E .Cartier. S agnier et Bray Libraires, Paris, 1852. PP 379-380

31 Juzes Disons donc que ce sainct bois de la croix est singulièrement vénérable car s’il est écrit ès psalmes : Adorabo in loco ubi steterunt pedes ejus. J’adoreray le lieu où ses pieds se sont arrestez ; comment n’honorerons-nous pas la croix où tout son corps s’est reposé ? Ubi stetit totum corpus . Et, partant, il s’ensuit Surge Domine in requiem etc .  Levez-vous, Seigneur, pour entrer en vostre repos. Et si on faisait, dit St Jerôme, tant d’honneur au tabernacle où reposoit l’arche, combien plus au bois de la croix sur lequel a esté estendu le corps de Dieu incarné, qui a esté arrosé, teint et pénétré de son sang précieux.  Saincte donc est la coutume des chrestiens d’honorer la croix …  Saint François de Sales Sermon pour la fête de l’Invention de la Sainte Croix 3 mai 1594 p. 178    

30 Belvézet On ne s'étonne pas qu'un puissant Prince s'étant rendu maître d'un Royaume fasse changer de Religion à ses sujets, il a les armes en main ; ni qu'un Orateur fort éloquent persuade ce qu'il veut au peuple qui aime la nouveauté ; l'éloquence fait autant par ses charmes que l'épée par la crainte ; mais que douze pêcheurs sans éloquence et sans épée ayant planté la Croix, c'est à dire un gibet sur les autels consacrés à Diane, à Apollon, à Jupiter et qu'ils aient pu persuader à tout le monde qu'un Jésus crucifié par arrêt de justice et pendu au milieu de deux voleurs fût effectivement Fils de Dieu ; c'est la merveille des merveilles et le coup de la main de Dieu ; d'autant plus admirable que les instruments dont il s'est servi pour en venir à bout étaient plus impuissants. Jacques Coret Le second Adam souffrant pour le premier Adam, et pour tous ses descendants Sur le Second Adam , pp. 118-119 Liège, Pierre Grange é...

 26 Châteauneuf-du-Rhône. Photo : GF   Nous ne connaîtrons que dans le ciel combien la pensée du Cœur de Jésus a dominé toute la création. Quand Dieu sème le monde d’arbres magnifiques, ne voit-il pas partout le bois de la croix, sur lequel Jésus sera suspendu pour présenter son Cœur à la lance du centurion ? Quand il prépare le fer pour l’industrie humaine, ne voit-il pas la lance sacrilège du centurion ? Les oliviers et leurs fruits lui rappellent Gethsémani, le jardin des oliviers ou du pressoir, le lieu sinistre où Jésus, pressé par la douleur, versera ses larmes et le sang de son Cœur, comme les olives écrasées donnent leur huile. Léon Dehon Études sur le Sacré-Cœur de Jésus

24 Sergeac. Photo : JF  La nuit fuit la clarté des cieux, et se cachant de frayeur devant le jour du Seigneur, lui cède l’empire. Partout est répandue la lumière indéfectible, et l’Occident croit enfin à l’Orient. Voilà le prodige que signifiait la création nouvelle . En effet, le soleil de justice dont le char parcourt l’univers visite également tout le genre humain, à l’exemple de son Père, « qui fait lever son soleil sur tous les hommes indistinctement, » et répand sur chacun d’eux la rosée de la vérité. Le Verbe a transporté l’Occident an Levant ; en clouant la mort à sa propre croix, il l’a montrée transformée en la vie, divin agriculteur, il a suspendu au firmament l’homme arraché par lui au trépas ; il a changé la corruption en incorruptibilité, et sous sa main la terre est devenue le ciel. Comment a-t-il accompli cette rénovation ? « En annonçant la félicité ; en excitant les peuples à l’œuvre par excellence ; en rappel...

23 Chénérailles On peut considérer la vraye croix comme elle se trouve maintenant séparée et déprise d’avec le crucifix et lors elle sera précieuse relique du Sauveur, son lit d’honneur, trône de sa royauté, trophée de sa victoire et glorieux instrument de nostre rédemption, or comme toutes ces qualité sont relatives et du tout rapportées à Jésus-Christ, aussi l’honneur qu’on fait à la croix en vertu d’icelles est tout relatif au mesme Seigneur… Saint François de Sales Œuvres complètes,Volume 2 Livre IV Ch. XI P.  509 Deux façons d'honorer la croix

16 Montmoreau  A trois heures après midi. Heure à laquelle Notre Seigneur Jésus-Christ rendit son esprit à son Père.   Ô Jésus crucifié et mourant, attachez moi à votre Croix ! Crucifiez en moi le vieil homme avec toutes ses passions et ne permettez pas que j’en descende jamais.  Ô Jésus mon Sauveur, attaché pour moi sur ce bois infâme, je vous adore avec les Esprits bienheureux en cet état d’humiliation et de souffrance. Je me jette entre vos bras et je m’abandonne entièrement à vous, n’ayant d'autre espérance pour mon salut que celle que m’inspirent votre Passion et votre mort.   Prières pour chaque action, P. 16 Journal chrétien ou heures nouvelles   et conduite pour sanctifier les principales actions de la vie chrétienne .   Chez Savy, Lyon, 1816

13 Tarascon, Abbaye de Frigolet. Photo : ChF  Jésus de Nazareth, roi des Juifs. Pilate avait rédigé un écriteau qu'il fit placer sur la croix. Il portait cette inscription : Jésus le nazaréen, le roi des Juifs. Cet écriteau, bien des Juifs purent le lire, car l'endroit où Jésus avait été crucifié était proche de la ville. Et le texte était écrit en hébreu, en latin et en grec. Les grands prêtres des juifs dirent à Pilate : il ne fallait pas écrire le « roi des Juifs », mais bien « cet individu a prétendu qu'il était le roi des Juifs ». Pilate répondit :  « ce que j'ai écrit, je l'ai écrit ». Jean 19 ; 19- 22. Cet écriteau trilingue, cette insistance de Pilate à maintenir l'inscription sont prophétiques. Sur l'univers entier, le Crucifié, élevé de terre, exerce sa mystérieuse royauté. C'est même pourquoi nous prions devant la croix. Pour apprendre du Christ Roi à aimer avec Lui jusqu'au don de nous-mêmes.  Prier pour ceux qui connaissent actuellement...

12 Réquista Le chrétien ne doit donc pas se troubler quand il entend dire que la vie chrétienne est une croix et un joug. C’est bien une croix, mais une croix ointe d’huile ; c’est bien un joug, mais un joug dont l’amertume disparaît sous les flots onctueux qui le recouvrent. Sans la croix nous ne pourrions pas suivre Jésus-Christ, et sans l’onction de la croix nous ne pourrions en supporter l’amertume. Le Seigneur a donc oint la croix et le joug afin que nous n’en fuyions pas l’affliction, mais qu’au contraire nous fixions nos regards sur l’onction divine qui aide notre faiblesse. Jacques Marchant  Le candélabre mystique orné de sept lampes ... Vol 6  Paris, Vivès, 1864. P 227

  11 Lapradelle-Puilaurens Cette croix, ces épines, ces clous, tout ce sang ! Pour le sang de Jésus-Christ est-ce trop peu pour vous convaincre de ce que vaut la grâce, est-ce trop peu pour vous la faire estimer ? Tous les jours, dans les douceurs de vos méditations, ces objets vous attendrissent. Eh ! que servent ces volages feux d'amour ? Ils vous attendrissent trop peu, ces grands objets ! Cette croix, ces épines, ces clous, tout ce sang, tout le sang de Jésus-Christ, voilà ce qu'a coûté la grâce ! Et au sortir de nos temples, au sortir de vos oratoires où vous avez médité ces grands objets, vous allez en fouler aux pieds tout le prix ! Ah ! mes frères, il ne s'agit plus seulement de vous attendrir, il faut vous pénétrer ! Cette croix, ces épines, ces clous, tout ce sang, tout le sang de Jésus-Christ, voilà par où je vous conjure de ménager la grâce. Par la fragilité même de cette grâce, je vous en conjure, mes chers frères ! Peut-être après celle-ci n'en sera-t-il p...

09 Bélesta Croix sainte, qui t’es abreuvée en ce jour avec horreur de ce sang dont on nous accuse, nous t’implorons encore à genoux : éclaire et touche nos cœurs ! O crux ave. Non, mes frères, cette croix sainte sur laquelle vous contemplez l’image de Jésus expirant ne saurait frapper vos yeux sans vous inspirer à la fois une vive crainte et une douleur amère. Vous êtes tous des pécheurs et quelques-uns, peut-être, de grands pécheurs. Le ciel et la terre en sont les témoins et votre conscience l’avoue. Eh bien, autant que vous avez péché, ne serait-ce qu’une fois, oui, vous pouvez dire en vérité à la vue de Jésus en croix : voilà mon œuvre, voilà ma victime !  Abbé Lalanne. Sermons II, Sur la Passion Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés T. 19 p. 465

07 Faugères. Photo : PA Celui qui était éternellement dans le sein du Père s'est incarné dans le sein d'une femme, celui qui était Dieu s'est fait homme, afin de nous élever jusqu'à des hauteurs divines. Pour acheter nos âmes, ou plutôt, ainsi que nous le dirons tout à l'heure, pour les racheter, pour leur ouvrir les portes du ciel, Jésus-Christ a donné sa vie ; pour les éclairer, il a laissé une doctrine, un symbole ; pour les guider, il a dicté des préceptes ; pour les sanctifier, il a institué un sacrifice, des sacrements, un sacerdoce ; pour les régir, il a établi une Église, une hiérarchie. Trente-trois années ont été consacrées à ce grand œuvre, qui ne s'est achevé que sur l'arbre douloureux de la croix. Cardinal Pie L'ordre surnaturel , Pages choisies, T. 1, pp. 9-10 Découvrez d'autres croix d'Ardèche

05 Rosans. Photo : Ch.F Croix de Jésus Christ, signe consolateur, quels prodiges éclatants n’avez-vous pas opérés pour le bonheur de l’univers ? p. 339 Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés Orateurs sacrés :   le P. d’Alègre

San Vicente de Toranzo, Cantabrie, Espagne   Par la Croix à laquelle vous avez été attaché et où vous êtes, mort délivrez nous Seigneur ! Litanies de la Croix, Journal chrétien ou heures nouvelles   et conduite pour sanctifier les principales actions de la vie chrétienne . P. 278 Chez Savy, Lyon, 1816

65 Bordes Croix sainte, ô vous que tous les Saints ont désirée sanctifiez les justes et convertissez les pécheurs ! Litanies de la Croix, Journal chrétien ou heures nouvelles   et conduite pour sanctifier les principales actions de la vie chrétienne . P. 278 Chez Savy, Lyon, 1816

  81 Saint-Gauzens Car nous serons la couronne de pierres précieuses du Dieu-Fils unique, une fois devenus par notre vie un objet précieux et glorieux. Paul dit en effet que "S'étant abaissé un court instant au-dessous des anges" en subissant la mort, Il S'est fait une couronne, par ce qu'Il a accompli en mourant, de ceux qui jadis avaient été changés en épines par leur péché ; par sa Passion, Il a converti radicalement l'épine en un objet d'honneur et de gloire. Cela étant, alors qu'une fois pour toutes "Celui qui enlève le péché du monde" S'est coiffé de la couronne d'épines pour lui substituer la couronne tressée d'honneur et de gloire, il y a risque grave qu'un homme, devenu épine et chardon par sa vie mauvaise, se trouve serti ensuite au beau milieu de la Couronne du Seigneur, en communiant à son Corps. A lui s'adresse très justement cette parole : "Comment t'es-tu introduit en ce lieu sans avoir revêtu la ro...

68 Logelheim Jésus, Verbe éternel, c'est ton amour sublime Qui m'apparaît au feu d'un autel palpitant, - Image du Calvaire - où ton corps de victime S'offre pour le salut du monde à chaque instant. La foi vive, Homme-Dieu, puissance magnanime, Adore ce mystère au prodige éclatant, La pitié qu'il recèle, et cette flamme intime, Nourricière d'amour, d'un courage constant. Ton amour rend le cœur affamé de justice, Le soumet à la croix, sceptre du sacrifice, Le garde par la Règle au saint joug du devoir. La vie alors devient, Seigneur, une conquête, Un pur acte d'amour, un repos, une fête ... Voilà mon idéal, même sous le pressoir. Joseph-Ubald Giroux, Frère Rémi

  11 Pieusse Volontairement Crucifié, comme il le savait et comme il l'a voulu, notre Sauveur et Rédempteur cloua sur la Croix les péchés des hommes, délivrant de l’illusion la race humaine, et la rendant digne du Royaume des cieux.  Père Justin Popovitch : Philosophie Orthodoxe de la Vérité. P. 227 Dogmatique Orthodoxe. T3

65 Recurt A midi, c’est l’heure où Notre-Seigneur a été crucifié. Jésus mon Sauveur, qui avez été crucifié pour moi, je m’attache avec vous à la croix ; ne permettez pas que je me sépare aujourd’hui de vous par le péché, plutôt mourir que de vous offenser !    Bienheureux Jean-Martin Moyë   Le Directoire des sœurs de la Province de Portieux Bray et Retaux Éditeurs, Paris, 1874.  p161

87 Oradour-sur-Vayres Elle apparut enfin, l’étoile du mystère. Dans l’obscur firmament brillante et solitaire. Des fils que j’ignorais, heureux contemplateurs, Ont vu briller aux cieux ces feux révélateurs. Emportant les trésors de l’antique Palmyre. Symboliques présents, l’or, l’encens et la myrrhe, Tranquilles précurseurs d’un Orient Nouveau. Ils allèrent du Christ adorer le berceau. Mon cœur inattentif s'en aperçut à peine : De ces rois du désert la foi calme et sereine Me paraissait folie, et ce Dieu nouveau-né, Pauvre et chétif enfant que l’enfer déchaîné Persécutait déjà dans les bras de sa Mère, Ne me semblait qu’un rêve, une idylle éphémère. Je le revis bientôt, pleurant dans son exil. Et tandis qu’il passait sur les rives du Nil,  On entendait, dit-on les idoles géantes, Lourdes, tomber aux pieds de leurs hiérophantes. Aux confins du désert, sombres et ténébreux, Les vieux sphinx de granit s’interrogeaient entre eux. De ces signes divins méprisant la largesse, Et m’obstina...

32 Saint-Blancard Gloire infinie au Père créateur de l’Univers, gloire au Fils unique qui a sauvé le monde par la Croix, gloire à l’Esprit éternel qui remplit l’Univers de sa puissance ! Qu’une même gloire soit rendue à jamais à la sainte Trinité ! Amen   Gaspard Jauffret Fête de la Susception de la Sainte Croix. Aux premières Vêpres P. 195 Dévotion aux souffrances et à la croix de Notre Seigneur Jésus-Christ Paris, Porthmann, 1811 

11 Val de Lambronne, Caudeval Une miraculeuse Paix efface l’horizon Et s’épand ainsi qu’une fraîche pluie Sur l’aride cœur qui souffre. Et, dans l’ombre commençante La vieille Croix agrandie Semble unir le sol au zénith – Comme un Pont jeté Sur les éthéréennes ondes – Comme un sublime et symbolique Pont, menant De la lande attristée – vers le ciel d’or glorieux.   Marie Krysinska   www.poemes.co

81 Saint-Grégoire Nom de Jésus, Nom de miséricorde. Ce Nom signifie salut du Peuple. Salus populi . Il les a sauvés à cause de son Nom, disait le Prophète :  salvavit eos propter Nomen suum Ps 105. N’est-ce pas en effet le Nom de Jésus, ce Nom de puissance et de bonté qui a donné tant de vertu au berceau dans lequel le Sauveur a été couché, tant de force aux fouets qui l’ont déchiré, tant d’efficacité aux épines dont il a été couronné, tant de pénétration aux clous qui l’ont percé et à la lance par laquelle son Sacré Côté a été ouvert ? C’est ce Nom Divin qui a fait triompher la Croix et qui a vaincu la mort. Oh ! que le fils de Dieu nous a témoigne d’amour en acceptant le Nom de Jésus pour le jour de la Circoncision  Jean-Baptiste Lasausse Cours de méditations ecclésiastiques , p. 89

65 Burg  « Si quelqu'un a peine à croire ce grand mystère, qu'il se rappelle tous les miracles de l'Ancien et du Nouveau Testament ; ils ont été faits pour affermir notre foi et nous apprendre que rien n'est impossible à Dieu. Si quelqu'un avait vu Jésus-Christ attaché à la croix, l'aurait-il pu reconnaître pour son Dieu, sous la forme d'un esclave, à moins que la foi ne le lui eût enseigné ? Il en est de même de l'Eucharistie. Ce n'est que par les yeux de la foi que nous voyons la chair de Jésus-Christ cachée sous les espèces du pain ; c'est donc sa vraie chair, et celui qui la mange dignement a la vie éternelle en lui. Le goût et l'apparence du pain et du vin ne demeurent après la consécration que pour exercer notre foi et la rendre méritoire. »  Ces paroles sont extraites d’un Traité du corps et du sang de Jésus-Christ que Paschase Radbert, moine de Corbie, composa en 831 pour l'instruction des jeunes Saxons élevés à l'abbaye de C...

12 La Cavalerie  Jamais, durant ses lourdes missions épiscopales, au milieu des difficultés religieuses de l'époque, Vincent-Marie Strambi ne renonça à l'austérité enseignée par son maître passioniste. Avant chaque homélie, il priait le Christ en croix en disant : « un prédicateur qui est p énétré de la science de la croix est en mesure de faire frémir l'enfer tout entier ».    https://fr.wikipedia.org/wiki/Vincent-Marie_Strambi