Croix de chemin — patrimoine religieux de France et du monde

84 Sault. Photo : Ch.F La Sainte Croix, mes frères, est la source de toute la terre. La Sainte Croix bénit le monde entier, tout ce qui est divin et saint dans les églises. La Croix bénit la Divine Liturgie et chaque service. La Croix bénit les saints. La Croix bénit et renforce le baptême. La Croix bénit les couples. La Croix chasse les démons qui fuient comme la foudre. La Croix est une arme brillante, et quiconque fait le signe de la Croix est illuminé et est béni. C'est comme une épée à double tranchant à laquelle les démons ne s'approchent pas pour exhorter les gens à commettre le péché. Partout où une personne part pour voyager, elle doit d'abord faire le signe de la Croix et dire la prière : « Seigneur Jésus-Christ » Saint Cosmas d'Étolie Voir d'autres croix du Vaucluse

  81 Lombers Cet enfant lui dit « Quand j’entrai dans le monde au moment de ma naissance je fus lié de bandelettes dans des langes, tellement que je ne pouvais me mouvoir, en signe que je me livrais moi tout entier avec les biens que j’apportais du Ciel en la puissance et au service des hommes. Car celui qui est lié n’a plus de puissance, il ne saurait se défendre et on peut lui enlever tout ce qu’il possède. Semblablement quand je sortis du monde, j’ai été attaché à la croix sans pouvoir également me mouvoir, en signe que je laissais à l’homme tous les biens que j’avais acquis durant ma vie mortelle. Ainsi, toutes mes œuvres, tous les biens que je possédais comme Dieu et comme homme, toute ma passion, tout a été abandonné à l’homme qui peut dès lors m’enlever en toute confiance ce qui est à moi et tout mon désir est qu’il jouisse de tous mes biens. » Sainte Mechtilde de Helfta (Mechtilde de Hackeborn)   Le Livre de la Grâce Spéciale : Révélations de Sainte Mechtilde p. 21...

34 Cruzy   A la Table sainte, la mort mystique du Sauveur est un mystère tout d’humiliation. Rien ne le dédommage des affronts qu’il a à subir. (…) Le crime de ceux qui crucifièrent Jésus-Christ à Jérusalem fut utile à tous les hommes : c’est par l’effusion de son sang répandu que le Sauveur réconcilia le monde avec Dieu, racheta nos âmes de la mort, triompha de l’enfer et mérita les grâces qui devaient sanctifier les élus pour l’éternité. Mais l’immolation de la Table sainte n’a pas ces beaux résultats : là le bourreau, en outrageant la divine Victime, se tue lui-même, aussi, tandis que Jésus-Christ soupirait avec impatience après son sacrifice du Calvaire ; pour la croix de la Table sainte il n’a, dit saint Augustin, que de l’horreur et du dégoût.    Abbé Ch. Rolland  Le Paradis sur Terre ou le Mystère Eucharistique   P 222. Paris, Lecoffre, 1897

65 Vic-en-Bigorre « Dans le Paradis d’autrefois, le bois, par la nourriture, m'a rendu vide. L'ennemi a causé ma mort. Le bois de la Croix, en apportant aux hommes la nourriture de la vie, a été planté dans la terre et l'univers s'est rempli d'une joie totale. » ( Matines du 14 septembre) Métropolite Stephanos de Tallinn J'ai frappé le rocher et les eaux ont coulé

48 Le Massegros Il avait aussi coutume de fêter le premier jour du mois de mai comme les jeunes gens du monde qui portent en chantant des chansons sur les places et dans les rues un rameau vert et fleuri qu ils appellent le mai frère Henri choisissait pour son mai la sainte croix pensant que jamais les champs et les forêts n avaient produit un arbre si beau et si riche en fleurs en feuilles et en fruits. Il plaçait donc la croix sous ses yeux et chantait Salve crux sancta salve mundi gloria. Salut croix sainte gloire du monde. Et il ajoutait S alve cœlestis arbor salutis perpetuæ in qua crevit fructus sapientiæ . Salut, arbre céleste du salut éternel sur lequel a mûri le fruit de la Sagesse. Puis comme, il se pratique dans son ordre ,il l'adorait en s’inclinant profondément devant elle et son imagination cherchait à la parer de six manières. Il offrait au lieu de toutes les roses du monde un amour sincère et ardent, au lieu de toutes les violettes, une humble obéissance au lieu de...

30 Tavel. Photo : GF Le Christ a dit que le monde était la vigne de son Père, ajoutait-il avec mélancolie ; c'est à lui d'y faire la vendange. La douleur n'est point seulement ce qu'elle paraît ; la Providence y a mis un mystère. N'est-ce point la croix et la couronne d'épines qui ont racheté les hommes ? Le sang des martyrs n'a-t-il pas délivré le monde ? Émile Souvestre Scènes de la chouannerie , p. 71 Source : gallica.bnf.fr Découvrez d'autres croix du Gard

12 Nant, Cantobre Ne craignez rien, ne tremblez pas. Un enfant naît dans une étable, le pain, le vin sont sur la table. Dieu prépare un festin de roi. Ne craignez rien, ne tremblez pas. Voici l’Emmanuel qui passe.  Il est minuit : heure de grâce. L’épine est couronne de joie. Les cris, la honte, les crachats, Tout est déjà dans le poème. On vous attend, quelqu’un vous aime. L’agneau blessé vous tend les bras. Ne craignez rien, ne tremblez pas. Poète, grimpe dans ton arbre! L’aveugle voit, le muet parle, La mort est morte sur la croix ! Gilbert Delahaye Perce-neige

81 Saint-Julien-Gaulène Ah ! Portez vos croix sans colère, Puisque Jésus-Christ mort pour nous, Sous ce poids, montant au Calvaire, Tomba trois fois sur les genoux. Et vous aurez pour récompense D’aller au Ciel – Il l’a promis – Dans la paix et dans l’innocence, Pour toujours, chers petits amis.  Francois-Coppée Aux enfants de Notre-Dame de Clignancourt

31 Le Plan Oui, Notre-Seigneur avait la chair le sang et les os, oui, la douleur a déchiré son âme en proie au trouble et aux anxiétés. Tout cela, sans doute, n’est pas dans la nature de la divinité, mais tout cela cependant est devenu le partage de Dieu selon l’humanité, quand il a daigné vivre de la vie de l’homme et régénérer en lui-même son ouvrage tombé dans la dépendance du péché, de la corruption et de la mort, armées pour sa destruction. Ainsi, condamner le péché sur la terre, faire cesser la malédiction sur la croix, affranchir dans le tombeau le corps de la corruption, briser dans les enfers les liens de la mort, partout il a fait ainsi éclater sa puissance, partout il a répandu sa gloire pour consommer le salut de l’homme quand il en a revêtu l’image pour arriver à ses fins par toutes les voies qu’il s’était ouvertes. Saint Athanase, Évêque d’Alexandrie   De l'Incarnation de Notre Seigneur Jésus-Christ Contre Apollinaire, l ivre Premier   (p. 163) In: Chefs-d’œuvr...

68 Wolfgantzen  " Celui qui désire trouver la grâce, ne le laisse jamais détourner les yeux de la croix, que ma Providence le visite par la souffrance ou par la joie ". Ainsi parla Notre Seigneur à la bienheureuse Angela de Foligno. Journal Intime du Serviteur de Dieu François Marie de la Croix (Jean-Baptiste Jordan) 1848 - 1918

34 Nézignan-l'Évêque   Ô mon âme ! un peu de réflexion sur cette horreur extrême, et sur cet amour inconcevable de Jésus pour sa croix. Ses sens intimidés donnent l’alarme à toutes les puissances sensitives de son âme ; il s’afflige, et c’est l’ouvrage de la nature : son esprit encouragé se sent plein de force ; il se réjouit de ses peines, et c’est le grand œuvre de son immense charité : mais comment aimer ce que l’on craint ? la croix si odieuse par elle-même, peut-elle devenir un objet de joie et de consolation ? Jésus-Christ nous donne l’explication de ce mystère : il aime la croix, cet instrument de ses peines et de ses douleurs, parce que toute pénible et douloureuse qu’elle lui paraisse, il sait combien elle doit contribuer à la gloire de son Père et au bonheur du genre humain : il voit en elle l’instrument de notre salut et la clef qui nous doit ouvrir le trésor immense de tous les biens : il aime la croix parce qu’il nous aime ; et il n’est pas douteux qu’elle ne devînt bi...

32 Sirac Jésus crucifié est dénué de toutes choses, c’est en vain que le démon luy tend ce piège, il détruit les ouvrages de ce Prince du monde, et nous apprend à fuir la cupidité, qui précipite hommes dans l’abîme de la perdition. Saint Ambroise est l’ autheur de cette pensée : Nudus ascendit . Jésus-Christ, dit-il, est monté tout nu sur la croix. Adam fut vaincu par le démon lorsqu’il chercha des vêtements pour couvrir sa nudité. Et Jésus-Christ vainc cet ennemi lorsqu’il quitte ses habits pour mourir en croix. Voilà pourquoy nous devons dégager nos cœurs de l’affection des choses sensibles si nous voulons vaincre le Prince du siècle : Talis ergo ascendat qui sæculum parat. Augustin de Narbonne, ofm Jésus crucifié ou les trophées de la Croix Toulouse, Jean-Paul Douladoure, 1695, p 48  

31 Toulouse Saint-Étienne Dans le calme d’une méditation attentive, songe bien que le Fils unique de Dieu, la splendeur de la gloire éternelle et l’image de la divine substance, après s’être anéanti jusqu’à prendre la forme d’un esclave, après avoir enduré la faim et la soif, après la lassitude et les larmes, après les liens, le fiel et le vinaigre, après la flagellation et le couronnement d’épines, après les clous et la lance, a encore été suspendu à la croix pour ton salut. Les instruments de supplice deviennent dans sa main des vases d’abondance et c’est là que puise le pieux Samaritain pour répandre le vin et l’huile sur tes plaies. C’est là que sa force était cachée et c’est dans l’amertume de sa mort que se trouvaient les douceurs de son amour suivant ces paroles d’Isaïe : « Ô Dieu Sauveur de Jérusalem, vous êtes vraiment un Dieu caché !  Saint Laurent Justinien De l'incendie du divin amour   P. 104-105  

  81 Saint-Grégoire Viens (mon amour), monte au Ciel par l’Échelle De cette Croix où mon Cœur se révèle A ton cœur même , ô quel immense amour ! Ne tarde pas de t’en venir, Si le corps te veut retenir Vole en esprit en ce très pur séjour. Claude Hopil  Parnasse des Odes ou Chansons spirituelles p. 53

73 Valloire. Photo : GF Hélas,venais-tu donc pour dérober sa couronne ? Nenni, tu n’en veux pas à la pompe des rois. Tu n’en veux qu’à la peine, Qu’aux épines, qu’au fouet, Et tu prends pour ton Trône  La Croix !  Tu ne viens pas chercher le plaisir, la bombance, Tu viens verser ton sang pour laver nos défauts. Étrange différence ! Nous avons fait tout le mal, Tu fais la pénitence Pour nous. Il t’a, pour nous guérir, bien coûté des ampoules ; Du repos que nous avons tes travaux sont le prix, Tes larmes nous consolent, En mémoire de quoi Ici tout rossignole : Noël !   Bernard de La Monnoye  Les Noëls Bourguignons, X° NOËL .  Sur l’air : "Tranquilles cœurs " Traduit du bourguignon par F. Fertiault

34 Saint-Jean-de-Cuculles Prière : C’est sur la croix Seigneur que vous nous avez donné la vie, faites nous la grâce de vivre comme des enfants de la croix.    Messenguy, Roussel et  Goujet Vies des saints pour tous les jours de l'année, avec différentes pratiques ... p. 506, 14 septembre  Mame, Tours, 1826

48 Lasbros, Peyre-en-Aubrac. Photo :MG  Voulant donc montrer que ni les obstacles naturels ne sauraient borner sa puissance, ni les crimes des hommes arrêter sa miséricorde et en vertu de cette sagesse par laquelle il prévoit tout, de cette indépendance par laquelle il dispose de tout selon sa volonté, il résolut de prévenir le sacrifice de la croix et avant de l’accomplir d’une manière solennelle et publique, il voulut le réaliser d’une manière mystérieuse et cachée : il s’immola vraiment pour nous par une immolation invisible mais réelle, dans un secret plus sévère et plus profond que le secret du temple, sur un autel plus précieux que l’autel d’or placé dans le sanctuaire, se faisant lui-même sacrificateur et sacrifice, prêtre et victime, le vrai Moïse immolant l’agneau de Dieu qui seul efface les péchés du monde. Or quand et où le Christ a-t-il accompli ce grand mystère ? C’est au cénacle, c’est lors qu’il donna à ses disciples son corps à manger, son sang à boire. Oui, ce fut ...

30 Sabran, hameau de Mégier  Ô mon Souverain Maître, ô Dieu d'amour, de combien de richesses ne comblez-vous pas celui qui n'aime que vous et ne met son bonheur qu'en vous ! Car vous vous donnez vous-même à lui et vous ne faites qu'un avec lui par amour ! Vous lui donnez alors à goûter et à aimer ce qui lui plaît davantage en vous et lui est le plus utile. Comme il convient que la Croix ne nous manque pas, et que nous devions imiter notre Bien-aimé Sauveur, qui l'a portée jusqu'à mourir d'amour, il dispose nos tendances à aimer ce que nous désirons le plus pour que nos sacrifices soient plus grands et que nous ayons plus de mérite. Mais tout cela passe vite et ne dure que jusqu'au moment où le couteau se lève sur notre tête, car aussitôt notre âme, comme un autre Isaac, se trouve pleine de vie et reçoit la promesse d'une nombreuse postérité. Saint Jean de la Croix Lettre à Donna Jeanne de Pedraza, à Grenade

32 Saint Arroman  Mais quoi, mon Dieu, ne nous suffisait-il pas que vous soyez mort sur la croix pour nous ?  Ignoriez-vous que nous serions assez ingrats pour méconnaître le bienfait inappréciable de votre Passion et que ces hommes que vous avez aimés d’un amour si particulier ne vous paieraient que d’incrédulité ? Comment donc avez-vous daigné fixer vos regards sur des cœurs si méprisables ? Ô amour infini de mon Sauveur ! ô Jésus ! Saint Laurent Justinien De l'incendie du divin amour   P. 64  

31 Couladère Pourvu que vous mettiez en moi tous vos soins, toutes vos sollicitudes, toute votre espérance, toute votre force et que vous ne vous glorifiez en rien sinon dans ma croix, que vous vous méprisiez vous-même, que vous vous perdiez et que vous vous trouviez entièrement en moi, rien ne doit vous paraître redoutable. P66 Gerlach Petersz   Les Soliloques P.66

 Inis Mór Îles d’Aran (Irlande). Photo : Ju F  Jésus-Christ […] voulut, en montant dans la céleste Sion, nous laisser un gage de sa présence : c’est là qu’il veut que nous venions nous consoler de son absence sensible, c’est là que nous devons retrouver un souvenir plus vif de ses merveilles de sa doctrine de ses bienfaits de sa divine personne, c’est là que, sous des signes mystérieux, nous venons le voir naissant à Bethléem, élevé à Nazareth, conversant avec les hommes et parcourant les villes de la Judée faisant des signes et des prodiges que nul autre avant lui n’avait jamais faits, appelant à sa suite des disciples grossiers pour en faire les maîtres du monde, confondant l’hypocrisie des Pharisiens, annonçant le salut aux hommes, laissant partout des traces de sa puissance et de sa bonté, entrant en triomphe à Jérusalem, conduit sur le Calvaire, expirant sur une croix, vainqueur de la mort et de l’enfer, menant avec lui dans le ciel ceux qui étoient captifs comme les trop...

48 Brion. Photo : BR  Je Te rends grâce, Père. Pour ton immense Gloire. Tu m'as façonné un corps, Tu m'as donné des membres qui Te louent, reconnaissent toutes les bénédictions de Ton Esprit reçues de Toi. Tu M'as choisi avant la création du monde, pour être, grâce à ton amour, Saint en Ta Présence, Intercesseur auprès de Toi. Par ton Christ, Tu as fait des hommes Tes enfants. Par Son sang, les pécheurs ont le pardon de leurs péchés. Tu as saisi Ta grande Puissance et pris possession de Ton Règne, le temps de récompenser ceux qui viennent à Toi ; les saints, les prophètes, les petits et les grands, ceux qui Te craignent.  Hubert Lab La Brûlure de Ta Parole Seigneur 10 décembre. p.364 Ed. Saint Paul, Fribourg, 2001.

30 Goudargues, Goussargues. Photo : GF    Nous sommes sans cesse exposés pendant le cours de notre pèlerinage aux morsures du serpent infernal (…)  Hélas, nul de nous ne peut éviter d’être plus ou moins souvent blessé par lui, son venin mortel s’insinue dans nos âmes, les brûle, dessèche en elles les principes de la vie et trop souvent leur donne la mort. Mais consolons-nous, nous avons mieux que le serpent d’airain pour nous guérir : l’étendard glorieux du Christ est planté dans le camp du nouvel Israël. Nous avons pour remède à tous nos maux le bois médicinal de la croix. Cette croix s’élève pleine de grâce et de majesté sur les autels du Dieu de l’Eucharistie, et ce Dieu si bon nous offre dans le sacrement de son amour les flots de sang dont il la teignit sur le Calvaire. Il est là notre Jésus, au milieu des blessés, des mourants, et des morts pour guérir les uns, pour rendre la vie aux autres ; il nous présente pour remède son sang et sa croix. Baignons-nous dans ce s...

67 Bootzheim Cependant qu'en la croix, plein d'amour infinie, Dieu pour nostre salut tant de maux supporta, Que par son juste sang nostre âme il racheta Des prisons où la mort la tenoit asservie ; Altéré du désir de nous rendre la vie, J'ay soif, dit-il aux Juifs. Quelqu'un lors apporta Du vinaigre et du fiel, et le luy présenta ; Ce que voyant sa mère en la sorte s'escrie : Quoy ! n'est-ce pas assez de donner le trespas A celuy qui nourrit les hommes icy-bas, Sans frauder son désir d'un si piteux breuvage ? Venez tirer mon sang de ses rouges canaux, Ou bien prenez ces pleurs qui noyent mon visage ; Vous serez moins cruels, et j'auray moins de maux. Mathurin Régnier — Sonnet III , p. 224 Découvrez d'autres croix du Bas-Rhin

12 Saint-Jean-du-Bruel Cependant Marie se tenait debout devant la croix et pendant que les apôtres avaient pris la fuite elle s’y tenait sans laisser paraître le moindre trouble. Elle considérait des yeux de la foi les plaies de son Fils qu’elle savait devoir procurer le salut de l’univers, elle soutenait ce tragique spectacle sans craindre ceux qui pouvaient lui donner la mort à elle-même. Le Fils expirait sur la croix, la mère offrait sa vie aux bourreaux. Combien nous avons coûté à Jésus Christ ! S’en est-il prévalu pour être exigeant ? Toutefois il ne nous demande qu’un seul combat pour mériter la couronne, et la couronne du ciel : « Sortez dehors, nous dit-il, sortez de ces bornes étroites où vous retiennent la cupidité et les sollicitudes du siècle ».P 170s   Saint Ambroise de Milan Saint Ambroise, archevêque de Milan : sa vie et extraits de ses écrits

30 Saint André de Majencoules. Photo : GF Ô Passion vraiment digne de notre admiration et de notre amour ! Ton souvenir rend l'homme qui se recherche étranger à lui même, il en fait un ange un Dieu. Plongé dans la méditation des souffrances de Jésus, il s'oublie entièrement et ne voit plus que Dieu en lui. Son esprit contemple le Sauveur dans sa passion et lorsqu'il veut soutenir la croix avec lui, il porte aussitôt en son cœur celui qui tient en sa main le ciel et la terre et ce fardeau lui semble encore léger. Veut il sa couronne d'épines, la couronne de gloire brille à ses yeux. Veut-il s'étendre sur la croix et ressentir comme lui les rigueurs du froid, il est embrasé d'un ardent amour. Veut-il goûter de son vinaigre, il est abreuvé d'un vin délicieux. Veut-il devenir comme lui un objet de mépris, il est honoré par les anges et la bienheureuse Vierge l'adopte pour son Fils. Veut-il partager la tristesse de Jésus, il est enivré de joie; être affligé a...

65 Arcizac-Ez-Angles  Ce temps de fête, qui dure plusieurs jours, est pour nous l’occasion de prendre conscience de l’importance de la victoire du Christ dans nos cœurs, car chacun de nos efforts vers Dieu, par la prière et par le renoncement, nous fait participer à la Croix du Christ, et l’unique Sacrifice du Sauveur nous fait prendre une part de plus en plus active à sa Résurrection. Plus cette victoire, grâce à notre renoncement soutenu, s’actualisera dans le cœur de chacune et chacun d’entre nous, plus également ce sera une victoire de l’Église comme communauté, et cette victoire tôt ou tard se manifestera aussi à l’extérieur, si nous augmentons et gardons en nous cette certitude, cette foi dans l’avènement du Royaume de Dieu qui contre toute apparence est à l’œuvre dans le monde jusqu’à la fin des temps. Message de Père André pour la fête de l’Exaltation de la Sainte Croix Eglise Orthodoxe Saint Nicolas le Thaumaturge

30 Blandas   « Le Verbe crucifié est une folie pour ceux qui périssent ; pour nous qui sommes sauvés c’est une puissance de Dieu (1 Cor. 1-23) ; l’homme spirituel juge de toute chose, l’homme psychique ne comprend pas les choses de l’Esprit (1 Cor. 2-15) ». C’est en effet une folie pour ceux qui ne le reçoivent pas avec foi et qui discutent la bonté et la toute-puissance de Dieu, car ils sondent les choses divines avec les raisonnements de la nature humaine. Tout ce qui est de Dieu est au-dessus de la nature, des mots et de la pensée. Si l’on réfléchit comment tout est venu du non-être à l’être, pourquoi Dieu l’a manifesté et si l’on veut exprimer cela en raisonnements naturels, on n’arrive à rien car c’est là une connaissance toute psychique et démoniaque. Mais que, pris par la main de la foi, on réfléchisse au Dieu bon, tout-puissant, vrai, sage et juste, alors tout sera aisé, uni, et une route directe trouvée. On ne peut être sauvé en dehors de la foi ; la foi soutient tout, l’h...

12 Salles-Curan Défiez-vous tout à fait de vous-même, de toutes vos vertus, de toute votre vie, afin de vous tourner vers Jésus-Christ, et de vous reposer sur Celui qui s'est rendu le plus pauvre, le plus humble, le plus méprisé de tous jusqu'à mourir pour vous ; restez entre ses bras jusqu'à ce que vous soyez mort à toutes vos passions, et que le divin Crucifié vive dans votre esprit et dans votre cœur. Alors tout transformé, transfiguré, vivifié intérieurement, vous ne considérerez et vous n'entendrez plus que Jésus attaché à la croix, expirant pour vous. À l'exemple de la bienheureuse Vierge Marie, vous serez mort au monde, et vous vivrez de la foi qui vous soutiendra jusqu'à la résurrection, où Dieu remplira votre âme du Saint-Esprit et de cette joie spirituelle réservée aux élus qui soupirent après son avènement. Ludolphe le Chartreux La Grande Vie de Jésus-Christ Nouvelle traduction intégrale avec préface et notes par le p. Dom Florent Broquin. Tome P...

84 Orange. Photo : ChF Ô heureuse passion, ô mort chérie, ô étonnant prodige ! Voici que la mort donne la vie et c'est la mort elle-même qui guérit les blessures ! Le sang de Jésus rend à notre âme sa blancheur et sa pureté ; sa douleur excessive produit un excès d'amour ; son côté s'ouvre, le cœur s'unit au cœur ! Saint Laurent Justinien De l'incendie du divin amour , p. 8 Découvrez d'autres croix de Vaucluse

68 Wettolsheim. Photo : GF  Mon Rédempteur crucifié, ... vous avez dit que lorsque vous seriez élevé de terre vous attireriez toute chose à vous par l'effusion de votre très-précieux sang. Voilà que vous êtes élevé de terre sur la croix. Et moi, je resterais toujours attaché à la terre ! Ô Seigneur ! qu'aujourd'hui votre nom soit glorifié ! La croix est votre gloire ; en vertu de la croix vous nous attirez à vous par les liens de votre sang, et puisque vous m'avez créé par votre pure miséricorde, puisque vous avez été crucifié suspendu en l'air pour ma rédemption, faites donc, ô mon Dieu, que je ne me sépare plus de vous par le mérite de ce sang si tendre que vous, avez répandu pour mon salut. Saint Vincenzo-Maria Strambi Mois de juin consacré à honorer le Précieux Sang de N. S. Jésus-Christ. P. 186. Vingt-septième jour Adrien Le Clere et Cie, Paris 1845

07 Préaux. Photo : GF Ah ! que je ne devienne pas ta ruine, moi qui suis mort sur la croix pour toi (1). Prends courage et cherche en tout à vivre selon ma loi et mes exemples. Si tu n'as pas eu honte de moi, je n'aurai pas non plus honte de toi. Et si, méprisant les vaines craintes des hommes, tu t'es fait une gloire par ta sage conduite de me confesser en face de tous, je me ferai aussi une gloire de t'avouer pour mien devant mon Père éternel. (2) Travaille donc et combats en bon soldat, (3) et attends au dernier jour une noble couronne, une félicité complète. Ces espérances certaines ne méritent-elles point que tu souffres un peu ici-bas avec moi pour jouir ensuite avec moi de tant de gloire dans le Ciel ? (4) (1) Luc 2, 34 (2) Matth 10,32 (3) 2 Tim 2,3 (4) Rom 8, 18 Giuseppe Zama Mellini Jésus-Christ parlant au cœur du jeune homme : ouvrage traduit de l'italien p. 24 Périsse éd., Lyon, 1856

31 Touille  Et toi, prince de ce siècle ténébreux, il faut donc que je triomphe de tes erreurs. Et toi monde profane il faut donc que je te foule, il faut que je m’élève au-dessus de tes objets frivoles ; celui de mon espérance n’est donc pas ici-bas, ce ciel est donc le lieu où il est caché, la voie des souffrances est donc la voie qui y conduit. Ce sont, mes frères, ce que Jésus Christ nous crie sans cesse du haut de la croix ! François Martin Thiébaut   Doctrine Chrétienne. Instruction XLIV Œuvres Complètes, T. 1, p.475 . Migne, 1856

12 Requista Jésus est roi, mais roi pauvre, roi de douleur, et c’'est pendant sa Passion qu'’il conquiert cette royauté spirituelle sur les âmes. Par dérision, les Juifs lui donnent une couronne d'’épines pour diadème, et un fragile roseau pour sceptre; mais ils ne comprennent pas de quelle royauté universelle cette couronne d'’épine est le symbole, ils ne voient pas que les gouttes de sang répandues sur ces épines sont infiniment plus précieuses que tous les diamants de la terre. Pilate fait écrire le titre de sa royauté au haut de sa Croix, dans les trois langues les plus connues du monde ancien; en hébreu, en grec et en latin, pour que toute la terre en soit informée. Les Juifs réclament, mais Pilate, tout à l'’heure si faible, maintient fermement ce qu’il a écrit. Jésus est roi, mais roi crucifié, roi rédempteur par ses souffrances: « Sa Croix est son trône, son sang est sa pourpre, sa chair déchirée est sa force ( Bossuet , ). » Qui le comprend au moment où Jés...

31 Fourquevaux Tout a son origine dans le Verbe, tout tend vers la plénitude dans le Saint-Esprit. L'incarnation du Verbe libère sacramentellement le monde de sa magie nocturne, et nous enjoint de travailler à cette libération. L'arbre de la Croix, devenu le nouvel et définitif Arbre de vie, remet en évidence la sacramentalité de la matière. Dans le Christ de l'Incarnation et de l'Ascension, la "maison du monde" trouve son intégralité par l'union du sensible et de l'intelligible, du monde matériel et des mondes angéliques. On pourrait dire que le Verbe s'incarne non seulement dans l'humain mais dans le cosmique. Pour le philosophe russe Lossiev, dont le destin fut brisé par le stalinisme, l'univers est une échelle de divers degrés de "verbéité" : " L'homme est une parole, l'animal est une parole, un objet inanimé est une parole. Car tout cela est Sens et son expression . "Saint Maxime le Confesseur considère le m...

65 Castelbajac   Ah çà ! Voyons ; si quelques-uns d’entre vous ont vécu jusqu’ici dans l’égarement, Notre Seigneur se tient les bras ouverts sur la croix pour accueillir quiconque se convertit sincèrement, et ne déchire pas seulement ses vêtements extérieurs, comme s’exprime l’Ecriture, par des résolutions superficielles, mais brise son cœur même par une douleur profonde et un bon propos ferme et généreux de ne jamais pécher et en outre de renoncer à toutes les occasions prochaines de pécher. Voilà le caractère d’une véritable conversion, voilà le moyen de faire une bonne confession et d’assurer le salut de vos âmes abandonnez l’occasion, abandonnez l’occasion ! Œuvres complètes du bienheureux Léonard de Port-Maurice (1676-1751). p 325-26

32 Saint-Blancard  Mon Jésus, auteur et consommateur de notre foi, vous qui avez sacrifié votre vie sur une croix , et répandu tout votre sang pour confirmer les vérités que nous croyons, pourquoi, à votre imitation, ne puis -je répandre encore tout mon sang ?  Saint Vincenzo-Maria Strambi Mois de juin consacré à honorer le Précieux Sang de N. S. Jésus-Christ. P. 141. Dix-neuvième jour Adrien Le Clere et Cie, Paris 1845