Le signe de ce sacrifice spirituel et invisible que tous les chrétiens sont obligés d’offrir intérieurement ✎

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Loin d’ici ces esprits aveugles et corrompus qui, par une erreur extravagante dans la spéculation mais qui n’est que trop commune dans la pratique, se persuadent que Jésus Christ ayant satisfait pour eux, il ne leur reste plus rien à faire pour leur salut et, par un abus sacrilège de ses mérites infinis, non contents de mettre leur confiance en lui, fondent secrètement sur lui leur présomption, leur lâcheté, et leur impénitence comme si le Fils de Dieu n’était monté sur la croix que pour se rendre le protecteur de nos crimes et qu’au lieu de les détruire par la grâce, il fût venu les fomenter par l’impunité. Jésus Christ immolé sur la croix sur nos autels n’est pas seulement la victime de notre réconciliation mais il doit encore être regardé comme le signe de ce sacrifice spirituel et invisible que tous les chrétiens sont obligés d’offrir intérieurement au Seigneur. Appliquez-vous à cette pensée. Comme il n'y a rien dans le monde naturel de meilleur ni de plus parfait que l’homme et qu’il n'y a rien dans l’homme de meilleur que son esprit et sa volonté, ce sont sans doute les premières et les principales victimes que Dieu dès le commencement du monde avait voulu qui lui fussent offertes. Tous les sacrifices extérieurs n’ont jamais été dans son intention que les signes visibles de ce sacrifice intérieur. P. 507

Charles Le Bourg de Monmorel

Sermon IV sur le Saint Sacrifice de la Messe

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