Notre Aîné est aussi la Justice, la Sainteté, l'Amour, la Rédemption

 

Nous sommes devenus les frères du Seigneur, qui, par nous, devient Lui-même l'aîné d'une multitude de frères
11 Villarzel-Cabardès
En conséquence, si nous aussi, en naissant à nouveau par l'eau et l'Esprit, d'une naissance analogue à celle du Christ, sommes devenus les frères du Seigneur, qui, par nous, devient Lui-même l'aîné d'une multitude de frères, il serait logique de faire apparaître notre parenté légitime avec Lui par l'empreinte que porterait notre vie, où la forme du premier-né de la création serait représentée. Or, quelle est l'empreinte caractéristique de sa forme, d'après l'enseignement que nous avons reçu de l' Écriture? Nous l'avons souvent mentionnée: "Il n'a pas commis de péché et on n'a point trouvé d'artifice sur ses lèvres". Si donc, nous nous destinons à prendre le nom de frères de Celui qui fut le pionnier de notre régénération, l'innocence de notre vie confirmera notre parenté avec Lui sans qu'aucune souillure ne nous sépare de l'union avec la pureté. Mais notre Aîné est aussi la Justice, la Sainteté, l'Amour, la Rédemption et les autres attributs de ce genre. Si donc notre vie présente à son tour de telles empreintes, nous fournirons des marques visibles de la noblesse de notre race, en sorte que celui qui les remarque dans notre vie, vienne à témoigner en notre faveur de notre fraternité avec le Christ. 

Grégoire de Nysse 

Lettre à Olympios, touchant la Perfection  

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