L'Œuvre de rédemption a commencé à l'Incarnation pour finir au Calvaire ✎

34 Coupiac. Photo : GF 

 Notre Seigneur m’a fait entendre que son œuvre de rédemption, tout  le mérite de son sacrifice sont, dans l'Amour, cette souffrance  infinie qui ne l'a pas quitté depuis son Incarnation jusqu'à sa mort ; que, dans les souffrances de sa Passion, L’Agonie  et la mort de la Croix, II n'a laissé paraître qu'une faible  manifestation de la souffrance de son âme ; enfin que l'abandon de la Croix que j'avais toujours considéré comme la  souffrance des souffrances est petite à côté de la douleur de  l'Amour incarné, car la première est la souffrance de l’Âme  humaine de Jésus, la seconde celle de son Âme Divine.  Et cependant je vois dans mon catéchisme que le mystère de la Rédemption, c'est « Jésus-Christ mort sur la Croix », que Jésus a racheté les âmes « au Calvaire ». Je pense que et que la mort de la Croix n'est que la fin du Sacrifice ; cependant j'aimerais savoir si cela est conforme à la foi. Et si je dois croire — comme Il me le fait entendre — que cette souffrance perpétuelle et universelle de l’Âme de Jésus qu’Il m’appelle à partager est vraiment la principale matière de son sacrifice.   

Marie-Antoinette de Geuser : Vie de "Consummata" 

Lettres. 29 septembre 1910