Ce qu’il y a de mystérieux dans la forme même de la croix ✎
| 50 Donville-les-Bains |
... en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi; afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour,
vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,et connaître l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en
sorte que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu. Éphésiens 3:17-19
34. Voici comment j’ai coutume d’entendre ces
paroles de l’Apôtre : je vois dans la largeur les bonnes œuvres de la
charité, dans la longueur la persévérance jusqu’ à la fin, dans la hauteur l’espérance
des récompenses célestes, dans la profondeur les insondables jugements de Dieu
qui nous cachent comment la grâce arrive aux hommes et j’applique ainsi cette
explication, à ce qu’il y a de mystérieux dans la forme même de la croix :
la largeur, c’est le bois posé en travers et où les mains sont ouvertes et
clouées ; elles signifient les bonnes œuvres, la longueur c’est l’espace
compris entre le haut de la croix et la partie où le bois s’enfonce dans la
terre, le corps de la victime y est suspendu et comme debout : cette
attitude représente la persistance, la persévérance ; la hauteur, c’est le
point où la tête s’appuie et qui s’élève depuis la partie transversale jusqu’au
sommet. Il marque l’attente des biens supérieurs. Il ne faut pas en effet que
ce soit en vue des biens temporels que nous pratiquions les bonnes œuvres et
que nous y persévérions, mais en vue des félicités éternelles que la foi espère ;
la foi qui opère par l’amour. Enfin, la profondeur c’est la partie de la croix
cachée dans la terre ; de là part et se lève tout ce qui se voit. Ainsi,
par la secrète volonté de Dieu, l’homme est appelé à la participation d’une si
grande grâce, l’un d’une manière, l’autre d’une autre, et la charité du Christ
qui surpasse toute science, je la trouve là où est la paix qui est au-dessus de
tout entendement.
Saint Augustin
Lettres de Saint Augustin, Troisième Série
Œuvres complètes de Saint Augustin, Volume 2 p.351. Guérin, Bar-le-Duc, 1864
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