La Croix est la porte du bonheur. ✎

09 Mirepoix. Photo : GF

 

Un grand théologien mystique de notre époque, Christos Yannaras, résume le projet évangélique en disant que, à la suite du Christ, « l’Église voit l’existence personnelle comme un évènement de communion, et non comme un évènement individuel ». Le Christ « demande à l’homme de renoncer à son individualité, de ‘perdre’ son âme. Car cette perte est le salut de l’homme, l’accomplissement existentiel de la vraie vie, de l’altérité et de la liberté des personnes ». La Croix est la porte du bonheur.

C’est pourquoi le Christ annonce que le saisissement par chacun de sa croix, c’est-à-dire le renoncement à l’individualité, s’accomplit dans la connaissance du Royaume : « Quelques-uns de ceux qui sont ici ne goûteront pas la mort avant de voir le Royaume de Dieu venu avec puissance ». Dès cette vie, l’homme, en suivant le Maître et Sauveur Jésus-Christ, peut goûter au banquet du Royaume, ce mode d’existence absolument inconditionné, mode d’existence divin que le Verbe propose par la porte de la Croix à ceux qui croient en lui. Le message de Jésus Christ est extraordinairement optimiste : tu peux, je peux, il peut, nous pouvons, en choisissant radicalement de préférer autrui à nous-mêmes, connaître la béatitude à laquelle notre cœur légitimement et naturellement aspire. Voilà la « bonne nouvelle » de l’Évangile en ce début de notre année !

Radio Notre-Dame, « Lumière de l’Orthodoxie », dimanche 20 septembre 2020