Le mât, traversé par l’antenne à son sommet : une figure de la Croix. ✎

35 Cancale

C’est que les Sirènes sont mentionnées dans les Écritures, entre autres animaux fantastiques, notamment dans les Psaumes et les textes prophétiques, ce qui a amené les commentateurs chrétiens à leur reconnaître une existence et à les décrire : ainsi, par exemple, Ambroise de Milan ou saint Jérôme qui, dans ses Commentaires sur le prophète Isaïe, les représente notamment comme des oiseaux pourvus d’une aigrette, telles qu’elles apparaissent sur les sarcophages . L’idée fondamentale que l’on retient de l’épisode est celle du naufrage dans le péché qui détourne l’âme de son salut. 
Dès lors, toute la scène doit être interprétée en fonction du Sauveur. Dans l’exégèse chrétienne, le bateau était déjà depuis longtemps une figure de l’Église, et le mât, traversé par l’antenne à son sommet, une figure de la Croix. Ulysse attaché au mât devient alors une figure du Crucifié ; la cire qui bouche les oreilles est l’enseignement des Écritures qui prémunit contre les tentations ; les Sirènes désignent la luxure ; leur rocher est le corps qui émousse la vigueur de l’âme à l’égard des réalités spirituelles .

Voyages intérieurs en Odyssée dans la pensée antique et chrétienne
© Paul-Augustin Deproost, 2014