Grégoire de Nysse : la Croix théologienne 2

Garrigues-Sainte-Eulalie, Croix
30 Garrigues-Sainte-Eulalie. Photos : GF
Et c’est pourquoi, le grand Apôtre, lorsque tout a été rempli de foi et de connaissance, dit que celui qui est au-dessus de tout nom (Ph 2, 10) est adoré sous le nom de Jésus-Christ dans les cieux, sur la terre et sous terre. En cela, il répartit une nouvelle fois l’adoration du Christ selon la forme de la croix : la région céleste rend en effet toute adoration au Maître dans la partie supérieure de la croix, celle qui est terrestre dans les parties médianes, tandis que la région souterraine s’attache à ce qui est bas.
(...)
Et c’est à cause de cela qu’il est dit que le Fils de l’homme doit non simplement mourir, mais être crucifié, pour que, par sa forme, la croix devienne théologienne en annonçant aux plus perspicaces le pouvoir tout-puissant de Celui qui est apparu sur elle et qui est tout en tout.


Source :
Grégoire de Nysse, Au sujet du délai de trois jours dans Le Christ pascal, PDF 55, trad. Ch. Bouchet et M. Canévet, Paris 1994, p.65-68.
Traduction modifiée d’après GNO IX p. 298-303.


http://www.patristique.org/Gregoire-de-Nysse-la-Croix.html 

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