Croix de chemin — patrimoine religieux de France et du monde

48 La Canourgue La Croix est le port des naufragés, le guide et le soutien des errants, elle est la gloire du Christ, la force des Apôtres et des Prophètes, le ferme appui des Martyrs, le refuge du genre humain ; la voyant exposée à nos regards, tous ensemble embrassons-la pieusement. Liturgie orthodoxe.   Procession de la précieuse et vivifiante Croix (1er août), à Matines .

48 Ispagnac Prie également à la sixième heure. Car quand le Christ fut attaché au bois de la croix ce jour fut interrompu et il se fit une grande obscurité. Aussi on fera à cette heure une prière puissante, en imitant la voix de celui qui priait et qui obscurcit toute la création pour les Juifs incrédules. Hippolyte de Rome La Tradition apostolique  p. 91.  Édition de Bernard Botte, Cerf, 1963

48 Saint-Bauzile L’instruction forme des savants, l’éducation forme des hommes. Le peuple (…) toujours au premier âge de la société ne peut avoir d’autre instruction que celle qu’il reçoit de l’éducation. Il se fait des habitudes de tout et des sentiments de toutes ses habitudes. Il apprend tout de l’exemple : religion, morale langage, agriculture, arts mécaniques, vices et vertus et ceux qui prétendent l'instruire avec des livres et des cours publics connaissent bien peu les choses de ce monde. La vue d’une croix placée le long d’un chemin inspirera au peuple plus de sentiments que tout un traité de morale ne pourrait lui donner de connaissances. Le vicomte de Bonald Œuvres de M. de Bonald , Volume 6 Découvrez d'autres croix de Lozère

48 Saint-Étienne-du-Valdonnez  Elle a écrit à Mme Marie de Causans le 9 février 1786 : "Allons à Dieu tout simplement. Que la foi nous fasse voir qu'il n'abandonne jamais ses enfants. Si nous nous sentons faibles pour son service, découragés, ne cherchons point à nous remonter par nous-mêmes ; disons-lui :" Mon Dieu, vous voyez le fond de mon cœur ; il est à vous sans aucun partage, je ne puis savoir si vous acceptez tous les sacrifices que je vous fais et que j'ai l'intention de bien faire, mais votre fils est mort pour expier toutes mes fautes ; regardez-le mon Dieu, et jusque sur la croix où notre cruauté et nos péchés l'ont porté ; écoutez-le, qui vous demande grâce pour nous, qui console celui des deux voleurs qui revient à lui.  Je veux l'imiter, ô mon Dieu, reconnaître votre puissance souveraine !  Correspondance de Madame Élisabeth de France, sœur de Louis XVI   Publiée par F. Feuillet de Conches sur les originaux autographes Paris, Plon, 18...

48 Ispagnac  Lc 9, 22-23   Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup   22 Jésus disait à ses disciples : « Il faut que le Fils de l'Homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'Il soit mis à mort, et le troisième jour, qu'Il ressuscite ». Puis Il disait à tous : « Si quelqu'un veut être Mon disciple et marcher à Ma suite, qu'il renonce à lui-même, se charge de sa croix chaque jour, et qu'il Me suive ».   Si quelqu'un veut être Mon disciple, qu'il prenne sa croix chaque jour et qu'il Me suive.  Si quelqu'un a soif de Moi, de Me rencontrer chaque jour, qu'il accepte de prendre sa croix et Me suive.  Je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir. Le disciple n'est pas plus grand que son Maître : considère toutes les souffrances que M'ont infligées les pécheurs de ce monde. Attends-toi à ne pas être mieux traité que ton Seigneur.  Imite Jésus, Christ Sauveur qui...

48 La Canourgue Ouvre donc une seconde fois les yeux, ô enfant de lumière et quand tu vois la lampe briller dans le saint temple, souviens toi que l’église est la demeure du Dieu vivant et que sa lumière a commencé au jour de l’incarnation du Verbe. Cette lumière s’est accrue par la prédication du Verbe incarné pendant qu’il parcourait les villes les bourgs et les villages, répandant partout l’éclat de sa sagesse. Elle s’est élevée à son immense apogée pendant la Passion et sur le Calvaire, quand cette lampe étincelante fut placée bien haut sur le mystérieux candélabre de la Croix. Autour de cette croix lumineuse les ennemis ont redoublé de rage, ils voulaient éteindre cet éclat dans les ténèbres d’une mort cruelle et l’ensevelir dans un tombeau éternel. Mais voici qu’à la Résurrection, une nouvelle aurore apparut, inondant tout l’univers de ses rayons, et cette fois avec une telle profusion qu’elle a aveuglé les yeux méchants et envieux de l’ennemi et rempli le monde entier de l’éclat...

  48 Ispagnac  Pour beaucoup, la Croix est d’abord le symbole de la souffrance et de la mort. Elle évoque la douleur du Christ, les humiliations qu’il a subies, le poids de la condamnation. Pourtant, pour les croyants, elle est bien plus que cela. La Croix est avant tout le signe éclatant de la victoire de l’amour sur la haine, de la vie sur la mort, du pardon sur le péché. Ce bois devenu instrument de supplice est transformé par le Christ en trône de gloire. Ce qui devait être la fin devient le commencement. Ce qui semblait être une défaite absolue devient le chemin d’une victoire éternelle. La Croix, signe de victoire et non de défaite ©   Le blog des chrétiens  04/04/2025 dans la catégorie : Actualités Religieuses

48 Sainte-Enimie Gloire au Père, au Fils et au St-Esprit. Ô Christ notre Dieu, Vous avez accompli sur la terre l’œuvre de salut. Du haut de la croix vos bras ont été ouverts à tous les hommes, afin qu’ils vous disent un jour : Seigneur, gloire à Vous ! Maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il. Innocent Borissov,  Archevêque de l'Église orthodoxe russe, Métropolite de Gothie et de Kafa; « Monseigneur Innocent »   Acathiste ou prières en l’honneur de la Passion Divine de notre Seigneur Jésus-Christ . Traduction par A. Petroff. Imprimerie Blanchard et Brass, 1858 (p. 3-60).

48 Banassac Cœur adorable de Jésus, sanctuaire de cet amour qui a porté un Dieu à se faire homme, à sacrifier sa vie pour notre salut, et à faire de son corps la nourriture de nos âmes ; en reconnoissance de cette charité infinie je vous donne mon cœur et avec lui tout ce que je possède au monde, tout ce que je suis, tout ce que je ferai tout ce que je souffrirai. Mais enfin, mon Dieu, que ce cœur, je vous en supplie, ne soit plus indigne de vous ! Rendez le semblable à vous-même, entourez le de vos épines pour en fermer l’entrée à toutes les affections déréglées, établissez-y votre croix ; qu’il en sente le prix ; qu’il en prenne le goût, embrasez-le de vos divines flammes ! Qu’il se consume pour votre gloire, qu’il soit à vous après que vous avez voulu être tout à lui ! Vous êtes sa consolation dans ses peines, le remède à ses maux, sa force et son refuge dans les tentations, son espérance pendant la vie, son asile à la mort. Je vous demande, ô cœur tant aimable, cette grâce pour mes...

48 Les Bories. Photo : MG.  In mémoriam   Ô Jésus, ce ne fut pas assez pour vous satisfaire de souffrir et de mourir pour nous ; vous vouliez demeurer avec nous, habiter dans nos âmes en faire vos délices. C’est pour opérer ce nouveau prodige que vous vous cachez encore sur cet Autel mais, ô mon Dieu, je vous y reconnais comme sur le Calvaire ; affermissez ma foi, augmentez mon amour ! Ah ! si je crois comme je dois ; comment n’aimerai- je pas comme je dois aimer ? J’espère obtenir de vous, adorable Jésus, tout ce qui m’est nécessaire pour vous rendre tout ce que je vous dois. Dans cette confiance, j’oserai m’approcher de vous, persuadée de mon indignité ; je m’appuie sur votre miséricorde, je vous aime, ô mon Dieu !   Anne Poncet de la Rivière Carcado L'âme unie à Jésus-Christ dans le Très-Saint Sacrement de l'autel T.2  p.241s, Lyon 1823

48 Grèzes. Photo : MG  Et remarque que la croix présente une figure qui a quatre parties, soit à cause des quatre éléments viciés en nous par le péché et que le Christ a guéris par sa passion, ou à cause des hommes qu'il a attirés à lui des quatre parties du monde d'après ces paroles : Quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai tout à moi . Ou bien ce carré représente l'immortalité car il a longueur, largeur, hauteur, et profondeur. La profondeur est la partie pointue qui est fichée en terre. la longueur s'étend depuis cette partie jusqu'aux bras ; la largeur est l'étendue des bras ; la hauteur s'étend des bras au sommet la profondeur signifie la foi placée à la base, la hauteur représente l'espérance qui repose dans le ciel, la largeur est la charité qui est à la gauche et qui s'étend aux ennemis; la longueur est la persévérance qui est sans fin et la conclusion de tout.    Guillaume Durand, Ev. de Mende Rational ou Manuel des Divins O...

48 Le Recoux  Que tous les Cieux, tous les Éléments, tout ce qui est visible et invisible, sensible et insensible raisonnable et irraisonnable vous louent à jamais, vous glorifient et vous rendent honneur et à vos saintes Plaies : qu’au Ciel et en la terre on n’entende que des louanges de votre bonté ineffable, de votre mort, de votre Passion, de votre Croix.  Que tous les hommes disent avec votre Apôtre " Mihi autem adsit gloriari nisi in Cruce Domini nostri Jesu Christi per quem mihi mundus crucifixus est et ego mundo" .Qu’il arrive que je ne me plaise et ne me glorifie en aucune chose qu’en la Croix de notre Seigneur Jésus-Christ par laquelle le monde m’est crucifié et moi au monde. Bartolomeo  Cambi  (Bartolomeo da Salutio) Les sept trompettes pour réveiller les pécheurs et les porter à faire pénitence J. Farne, Limoges, 1764 

48 La Canourgue Doctrine de Saint Bonaventure sur le Sacré-Cœur  1: Le Cœur de Jésus source de notre rédemption, asile de la colombe .  Afin que l’Église fût formée du côté de Jésus Christ endormi sur la croix, afin aussi que fût accomplie cette parole de l’Écriture : Ils verront en celui qu’ils ont transpercé , un des soldats par une disposition divine, ouvrit le côté sacré du Sauveur en le perçant de sa lance. Alors le sang du Sauveur coula, mêlé d’eau ; ainsi fut versé le prix de notre salut. Et ce prix, venant à s’échapper du secret de son cœur comme d’une source, donna aux sacrements de l’Église la vertu de conférer la vie de la grâce et devint pour ceux qui vivent en Jésus Christ un breuvage d’eau vive qui rejaillit jusqu’à la vie éternelle.  Henri de Grèzes Le Sacré Cœur de Jésus . Études Franciscaines, publiées àl’occasion du deuxième centenaire de la Bienheureuse Marguerite Marie par le RP Henri de Grèzes des FF MM Capucins. Delhomme et Briguet, éditeurs. Lyon...

48 La Canourgue Mais pour quelle cause avez-vous péché ? pour un point d'honneur, pour un plaisir qui vous ravale au-dessous de la bête, pour le plus mince intérêt, souvent même sans intérêt, par pure coutume et par mépris de Dieu. Enfin, de quelle manière avez-vous péché ? avec tant de facilité, tant d'audace, avec si peu de scrupule et de crainte ! ... quelquefois même sous l'avez fait avec autant de facilité et de plaisir que si le Dieu outragé par vous était un Dieu de bois, qui ignore et ne voit pas ce qui se passe dans le monde. Était-ce là l'honneur qui était dû à une si haute majesté ? était-ce là la manière de reconnaître de si grands bienfaits ? C'est donc ainsi que vous payez ce sang précieux qu'il a répandu sur la croix, et ces coups de verges, et ces soufflets qu'il a reçus pour vous ?  Infortuné, que ta misère est grande, et par ce que tu as perdu, et beaucoup plus  encore par ce que tu as fait, et infiniment plus encore par ton insensibilité, ...

48 Auxillac. Photo MG   Que je cache dans le silence   Le mal qu’il me faudra souffrir ;  Si la Croix pèse, que je pense,  Que Jésus s'y voulut offrir ;  Qu’avecque lui donc j’y demeure,  Sans en sortir, et que j’y meure. Jean Joseph Surin  Cantique XIV. Le Renouvellement Cantiques spirituels de l'amour divin, pour l'instruction et la consolation des âmes dévotes Chez Nicolas Le Clerc, Paris, 1731

48 La Canourgue  Oh ! Puissions-nous comprendre mieux cette œuvre de la croix, à laquelle Dieu nous voyait, nous pécheurs, dans la personne de son Fils. Jésus lui-même a été, un moment, vu de Dieu, comme étant le péché, comme ayant pris la place du pécheur. Or nous pouvons être convaincus que Dieu a, en Jésus, jugé le péché parfaitement et qu'en lui, il est parfaitement satisfait de nous, comme de Christ ; nous avons donc raison d'être aussi satisfaits de Dieu. Nous sommes faits une même plante avec Christ, qui est mort pour nos offenses et ressuscité pour notre justification ; une même plante dans sa mort, dans sa résurrection et dans sa séance à la droite de Dieu.  Le Messager Évangélique Feuille d'édification chrétienne Année 1860. Vevey. P. 66

48 La Canourgue      Que l’ascète prie donc le Christ de suppléer à ses imperfections par ses mérites. S’il persévère dans sa prière, il finira par entendre Jésus lui dire intérieurement : Mon fils, je te suis obligé de m’avoir aidé à porter ma croix en supportant patiemment jusqu’à la fin le poids de tes propres défauts . Louis de Blois Œuvres choisies , Volume 2 , P 218s

48 Laval-du-Tarn  Jacob donc, pendant son sommeil, voyait le Seigneur appuyé sur le haut de l’échelle : être appuyé sur le haut de l’échelle, ne serait-ce pas être attaché sur la Croix ?  Le Seigneur,  du haut de cette échelle, parla à Jacob ; ne serait-ce pas là encore Jésus-Christ qui, attaché à la Croix, a prié pour les Juifs ? Tout cela s’est passé en chemin, et avant que Jacob eut pris une femme, parce que notre Seigneur, le véritable Jacob devait être attaché et mourir en Croix avant de s’unir l’Église, à qui il a donné, pour la vie présente, son sang comme le gage précieux de la dot qu’il lui destine dans son royaume. Sermons de Saint Césaire, Évêque d'Arles. V. 1, p.39  Sermon V Sur le Patriarche Jacob Savoye, Paris, 1760   

48 Banassac    Ce n’est point assez pour le Cœur de Jésus d’être notre Emmanuel, le Dieu avec nous, il veut être notre victime. Tout le monde en convient, souffrir pour ceux qu’on aime est une marque non équivoque de sincère affection, mais mourir pour ses amis, voilà le suprême témoignage de l’amour. Jésus nous l’a donné, ce témoignage, sur la montagne du Calvaire en s’immolant sur la croix. Voilà pourquoi l’Apôtre s’écriait :  Le Christ m’a aimé et il s’est livré pour moi ! En mourant pour notre salut alors que nous étions ses ennemis, il nous a donné la preuve la plus convaincante de son amour pour nous. Eh bien, ce suprême témoignage d’affection Jésus le renouvelle à l’autel et dans des circonstances plus touchantes qu’au Calvaire. Grâce au saint Sacrifice de la messe par amour pour nous…  Abbé Ch Rolland   Le Paradis sur Terre ou le Mystère Eucharistique   Volume 1, p 167s.  Paris, Lecoffre, 1897

48 Fournels. Photo : MG  Si 51, 12-20 17 juillet:   Louange à Dieu pour la Sagesse 12 Je Te rendrai grâce, Seigneur, je Te célébrerai, je bénirai Ton Nom.  13 Dès ma jeunesse, j'ai recherché ouvertement la Sagesse dans la prière.  14 Je L'ai demandée et je La rechercherai jusqu'à la fin.  15 Sa fleur a réjoui mon cœur. J'ai mis ma joie en Elle.  16 Si peu que j'aie tendu l'oreille, je L'ai reçue et j'ai acquis beaucoup d'instruction.  17 Elle m'a fait progresser. Je glorifierai Celui qui m'a donné la Sagesse.  18 J’ai décidé de La mettre en pratique, j'ai cherché le bien.  20 J'ai dirigé mon âme vers Elle et je L'ai trouvée dans la pureté. Avec Elle, je suis devenu maître de mon cœur.  Oui, tous les jours de ta vie, J'ai cherché à Me faire connaître de toi ; bénis-Moi, rends-Moi grâce. J'ai mis en ton cœur, le feu de Mon Amour. Je te cherche et tu me recherches. Parfois, tu es tiède et tu M'oublies. Mais dès qu...